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《穷通宝鉴》
春月之水
春月的水，性质泛滥如滔滔洪流（春木旺而水休，水势虽退但余寒未消，逢雨易泛滥）。
若逢土来克制（戊己土培堤固岸），则无横流泛滥之害；若再逢水来相助（壬癸水叠见，或申子辰合水局），必有崩堤决口之忧（水势失控，泛滥成灾）。
喜金生扶（庚辛金生水，如源头活水），但不宜金盛（金多生水，水势更旺）；欲火来既济（丙丁火暖局，水火调和），但不宜火炎（火旺水涸，反成燥烈）。
见木可“施功”（木泄水气，如树木吸收水分，疏导水流），但无土则“散漫”（木虽泄水，若无土固堤，水仍四处漫流，难以成用）。
夏月之水
夏月的水，外显充盈而内实虚弱（夏火旺盛，水被火蒸，表面可能有积水，实则源头干涸）。
此时正当水涸之际（夏火克水，水势衰绝），欲得比肩相助（壬癸水同类帮身，增强水势）。
喜金生助（庚辛金生水，如金属熔化为水，补充水源），忌火旺太炎（巳午火炎炎，水被蒸发殆尽）。
木盛则耗泄其气（甲乙木旺盛，水生木过度，水源被消耗），土盛则克制其源（戊己土厚重，土克水，堵塞水源）。
秋月之水
秋月的水，母旺子相（秋金旺，金为水之母，故水势渐旺）。
得金助（庚辛金叠见）则清澄明净（金白水清，如秋水洗练，水质清澈），逢土旺（戊己土重）则混浊不清（土多水浊，如泥沙入河，水失清莹）。
火多（丙丁火）则财盛（火为水之财，水火既济，财源广进），但太过不宜（火旺水涸，反失平衡）；木重（甲乙木旺）则身荣（水生木为泄秀，水得木疏导，气脉流通），以中和为贵（水势适中，不滥不涸）。
重重见水（壬癸水多，或申子辰合水局），增其泛滥之忧（水势过旺，难以节制）；叠叠逢土（戊己土多，或辰戌丑未土局），始得清平之象（土制水势，水流归道，清平无患）。
冬月之水
冬月的水，正应司权（冬水当令，水旺至极，如江河冰封，内含强大势能）。
遇火（丙丁火）可除寒解冻（火暖水寒，冰融水流，生机复现），见土（戊己土）则有归宿（土制水势，水得土纳，如江河入海，安流有归）。
金多（庚辛金）反致“无义”（金生水旺，水势更猛，如冰上加霜，寒水无制），木盛（甲乙木）是为“有情”（水生木泄秀，如冰水滋养树木，气脉流通，相生有情）。
水太微（水弱），则喜比劫为助（壬癸水帮身，增强水势）；水太盛（水旺），则喜土为堤（戊己土制水，如堤坝防洪，安流稳势）。
按语及日主取用总论
按：《滴天髓》论十天干的宜忌，义理精深；陈素庵、沈孝瞻论干支的覆载异同，可谓发前人未发之秘。
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