命理探源【译注】

第2章 天干地支

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十天干与十二地支

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这是十天干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这是十二地支。

干支的起源与名称含义

《五行大义》记载:“干支体系,是依据五行理论建立的。相传在轩辕黄帝时期,由大挠氏所创制。”

蔡邕在《月令章句》中说:“大挠氏探究五行的本质,观测北斗星斗柄所指的方位,开始用‘甲乙’等字命名日子,称为‘干’;用‘子丑’等字命名月份,称为‘枝’。涉及天道(时间运行)时用‘日’(天干),涉及地道(方位节气)时用‘辰’(地支)。因阴阳有别,所以有‘干’‘枝’的名称。”

“干”字有三种不同写法和含义:

1. 写作“簳(gǎn)”,指枝条与茎干相互配合,如同树木的枝条与主干共同构成树体,故称“簳”。

2. 写作“干(gàn)”,“干”有“济助”之义,“枝”有“支撑”之义,用天干地支纪日纪时,能佐助万事万物的记录与推演,故称“枝干”。

3. 写作“干(gān)”,通“竿”,如物体竖立在竹竿上,清晰显明,故也称为“竿”。

后世书籍为简便起见,多统一写作“干支”。

十天干的象征意义

《群书考异》解释:

甲:通“拆”,意为万物破壳而出,如《易经》所言“百果草木,皆甲拆”(草木果实破壳萌发)。

乙:通“轧”,意为万物初生时,从土壤中抽芽蜷曲而出。

丙:通“炳”,意为万物生长旺盛,显着明了。

丁:意为“强壮”,指万物进入壮盛期,如古代称成年男子为“成丁”,取其强壮之意。

戊:意为“茂盛”,指万物繁茂生长,如《汉书·律历志》说“孳茂于戊”。

己:意为“纪识”,指万物已有形态,可以记录识别。

庚:意为“坚实”,指万物成熟后收敛,果实坚实。

辛:意为“更新”,指万物成熟后新的循环开始,收成完毕。

壬:意为“任养”,指阳气潜藏于地下,任养万物根系。

癸:意为“揆度”,指万物生长规律可被推测、衡量。

十二地支的象征意义

《群书考异》解释:

子:意为“孳生”,指阳气初动,万物在地下开始萌芽。

丑:意为“纽结”,“纽”是连接、系结,指万物继续萌芽,幼茎屈曲生长。

寅:意为“迁移”“引伸”,指物芽初吐,逐渐伸展,破土而出。

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