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第94章：和尚周泰
不料宗达陀喇嘛棒法竞也非常的精湛与神奇，他以“蜻蜓点水”的身法，在略一闪过的同时，便也展开了进手的招数。他这条藤蛇棒，分为磨、打、推、转、圈、滑、劈、压、缠、拿、锁、扣十二字诀，一会当棒使，一会又当鞭用，忽的又当练子枪施用，变化多端，招招狠辣，与妇人缠斗在一起，竟是半斤对八俩，各不相让，难分输赢。
藤蛇棒斗虬龙鞭，棒打鞭迎，来去惊心动魄，龙争虎斗，十分凶险，双方斗了几十个回合，还是不分胜负。两人在擂台上跑马灯似的你攻我守，你进我退，不知不觉从台中央直打近擂台边。宗达陀心中暴躁，杀得性起，猛地怒吼一声道：“夜叉探海”，手起棒落，直取妇人的天灵盖，欲以取她的性命，可他似乎忘了在欲打对手时，自己护身要诀，只顾进取，自己却下盘大开。
妇人大喜，认为有了进攻的良机，便略一闪身，手腕一沉鞭头，一招“乌龙掠地”，向着宗达陀喇嘛的双足绕来。哪知宗达陀喇嘛心高气傲，仗着自己身高力大，存心硬拚，看其鞭往自己的双足扫来，便倏地双足纵起，闪过那扫来的一鞭时，迅即落地，沉棒一圈，棒与鞭竟纠缠在一起，他也脱身于鞭影之外，用尽全力往自己身旁扯。
那边妇人岂能容他得逞？也用力拉回，两人都是内外功夫兼备，都是差不多达到炉火纯青之境的人，两人这一用力，少说也在千斤以上，那刀剑所不能断的虬龙鞭与藤蛇棒，竟都“碦嚓”一声，断了一截。由于骤然失去重心，妇人与宗达陀喇嘛都不由得同一时间跌下擂台，各自拿着半截鞭棒，怔怔地喘气。
一声钟鸣，天山隐者出来宣布，两方都不胜不败，为平局，因为同跌下擂台，就应算是平手。这一回笑面人屠这边的人，虽未得胜，却是眉飞色舞，总算打平了一局，也算吐了一口鸟气，正得意间，忽见二少李侠这边，一个方面大耳的和尚，猛地跳上了擂台，他们一看之下，又不禁面面相觑，相顾失色。
原来这方面大耳的和尚，乃是嵩山少林寺的，当时少林、武当两派，传人最多，声势最大，尤以少林派，分为四支：河南登封，福建莆田，峨嵋少林，岋南海少林，四派都代出名手，声震南北。
其中嵩山少林寺，被称为“武林总汇”。据传有七十二种绝技，每种绝技，都能独步江湖。若论掌法，少林寺中便有铁沙掌、罗汉掌、金沙掌、黑沙掌、红沙掌、金豹掌、铁琵琶、铁扫帚、长拳等九种。南北各派暗器约有四十多种，光少林寺中便占了二十多种。
而这和尚名为周泰，虽不是少林寺有职位的高僧，仅在少林寺达摩院为一扫地僧，但武功却是深不可测，因为武功达第一级的和尚才能进得去。笑面人屠尚彬这边的人，慑惧于少林寺大名，从他一上擂台的功夫，已是先声夺人。
笑面人屠尚彬，正待请他倚为靠山的松赞布尔大喇嘛出战，忽见从人丛中窜起一人，也不过来与他打个招呼，便径自纵上了擂台。这人约摸有四十多岁，五短身材，满嘴络腮胡子，相貌虽然丑陋，但其身形步法，显得是那么的敏捷利落。笑面人屠尚彬这边的人，竟没一个人认识他，皆都感到纳闷与惊讶。
这人一上台，便拔出一对精钢打造的而又罕见的兵器“佛手拐”，亮了门户，一声冷笑道：“还认识吗？别来无恙吧......”
周泰今年已六十岁左右，他并不是自幼出家，做和尚还不到三十年。三十多年前，他乃是嵩山少林寺的俗家弟子年纪轻轻已经学成技艺，离开师门，在江湖闯荡，在南京投到一家镖局做事。
当时武林中门户纷争，互相标榜，也互相非议。那镖局里原有一位武当派的武师，叫做傅南，在镖局中很有面子，周泰来了，以为抢他风头，颇感不悦。有一天互相夸耀门户，傅南说：“武当派和少林派，渊源颇深，武当的开山鼻祖张三丰虽出自少林，但取少林所长，舍少林所短，便另创内家正宗门户，自成武当一派，比少林要强得多了。”
周泰那时初出江湖，年轻气盛，阅历尚浅，听了傅南的一番说教，大为不服，根据自己见解，纠正道：“什么‘内家’、‘外家’，其实是武当派造出来，意在骗外行人的。天下武术派别，虽各有所长，但都要练气练力，就是内练一口气，外练筋骨皮，每一派中都有出类拔萃的杰出人士，不能说这一派必定胜过那一派，更不能说‘内家拳’就必定能胜过‘外家拳’......”
两人为此争持不下，互相讥贬，各不相让，于是动起拳脚，比起武来，周泰一个收不住手，用金豹掌打伤了傅南。傅南因受了内伤，不能再练武功，过了几年，就郁闷而死。周泰经这件事后，后悔得了不得，他又因接触到一些江湖义士，醒悟到保镖只是为达官贵人卖命，殊为不值，为之心灰意懒，在他悔恨之下，这才跑去嵩山少林出家，要在古刹靑灯之旁，做以深深忏悔。
