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松把树干上的多余部分清理掉，然后修成长短差不多一致的样子，按照李问棠提出的建议，把树干统一修成底端比较尖锐，上端呈扁平长方形凸起的形状，这样树干扎的稳固，上面到时候可以再嵌合一层木架子稳固整体。
这样修整其实需要花费不少时间，因为需要组装的部位必须尽可能的不留缝隙，防止松动散架。李问棠小心的提出自己的要求，以为松会觉得小题大做，但没想到松表示这样可以节省制作骨钉的功夫，很简单。
李问棠才知道原来这里已经有钉子了，不过问了之后才知道，骨钉有是有，但制作过程十分耗费时间和材料，这也是夕山部落选择住山洞而不是用木头搭建房子的原因之一。
松对李问棠毫不吝啬地教会她榫卯知识表示感谢，她的思维让她联想到更多东西，也许她可以制作出更加精密的武器或陷阱。不过思维转变的这一过程需要时间和经验的积累，短时间内并不能看出松的变化。
其实像榫卯结构等一些物质间的原理，很多部族已经在使用类似的技术了，不过因为各个部族之间缺乏交流，部族中每个人的想法不同，理解也不同，众人并没有统一的知识，也没有人能系统的对这些技术进行了解和掌握。松算是夕山部族里很喜欢思考的人了，她会考虑用什么编制方法使藤筐更加结实耐用，也会思考为什么石斧为什么反复打磨后会更加锋利。
在劳作过程中，凭借善于思考的习惯，松完成的工作往往比比别人快一些、好一些。
不过松的这些想法她本人无法讲述出来，只能手把手教给其他人：这么做会更结实、那么做会节省材料。至于其中的原理，松本人也说不明白。
李问棠从松的身上了解到了现在的部族是如何进行文明传播的，他们应该还没有系统学习的知识和传播知识的途径，“巫”的传承可能有，但是也不是对所有人都开放的，很少有人能够有前辈系统的教导、进行整体的学习。
大部分人只是口口相传一些基本的生活经验，对于事物其中蕴含的道理可能一知半解或是一窍不通。
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规划的屋墙很快就严丝合缝的搭建好了。
忙碌了两天，在三个劳动力齐心协力的努力下，李问棠扩建的小木屋围墙很快围好了，等把房顶和门装上，就可以使用了。
围墙的缝隙是一点点用泥巴混着苔藓之类的草皮混合填满的，虽然卖相上还差点美观度，不过整体看上去很不错，防风效果较好，李问棠想等屋顶搭好后，在外面整体抹一层黄泥。
制作门和屋顶的竹子也准备的差不多了，等明天把竹子处理处理就能制作屋顶和门。将竹子削成薄片条状，通过穿插、编制技术能做出不透风防水的平面编织物，到时候一个盖在房顶，用架子支撑住，上面再压一层泥土；一个嵌入预留的缝隙里自上而下的挡住出风口，用的时候可以掀开用树枝支开，不用的时候可以用石头压上防止被吹开。
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