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然而当他们确信这种可能性极其微小的时候，当他们遭受了太多来自上层的打压与恶意之后，就会促使他们采取极端的手段来获得承认，乃至于成为承认者本身。
其领导层以道家黄老之学和阴阳五行家之学为主要指导思想，将二者合二为一，使得黄巾军具备了前所未有的大规模的凝聚力。
在汉末以郡为国的政治态势下，离开一郡等于进入他国，民众没有接受过什么系统的家国一体教育，彼此之间缺少共同的身份认同，不是一个郡就像是外国人，互相之间根本谈不上什么互信。
不互相捅一刀就算不错了。
哪怕是军队，也有很强的地方色彩，明明同属一个王朝，出身不同地方的军队就算强行揉成一团也会出现严重的配合问题。
所以汉帝国征兵一般都是以地域为单位征兵，比如什么六郡良家子，三河骑士，幽州突骑，并州兵骑之类的。
在这样大家毫无共识的情况下，太平道起事却做到了在八州之地遍地开花，把八州之地说话都不一定互相听得明白的人们用同一种思想凝聚在了一起，为了同一个目标和同一个敌人作战。
可以说这是一种极具威胁力、战斗力的思想，其所造就的黄巾军的组织度和组织性质远超之后历朝历代爆发的大多数农民起义。
也难怪战争发起之初东汉王朝节节败退，兵败如山倒，几乎不能遏制黄巾军的进击。
张角的确是个人才，但是东汉末年社会矛盾的尖锐才是造成这种情况的主要原因。
不过打心眼儿里，刘备不想让太平道起事真的爆发，虽然他知道自己大概率无法阻止这件事情的发生。
这种事情说穿了也是为了一部分人的野心而行动的，真正需要改善自己处境的普罗大众是牺牲最大、得到回报最小的一群人。
而且就算是那么一丢丢的回报，也要这场起事真的成功才行，失败了，什么都没有——还会被皇甫嵩那个屠夫砍了十万颗脑袋铸成京观。
可以说他们什么都没得到。
从一开始，他们就注定什么都得不到。
太平道起事虽然摆脱不了神棍的那股子蛊惑的味道，但是主要组成部分还是对生活失去了希望的普通人。
张角发动这场起事，一定也是注意到了社会上广泛存在的对汉王朝的不满，所以才认为自己可以成功。
