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然而今文经学近二百年来一直死死压制古文经学，不让他们登堂入室以维持自己的权势和利益，所靠的就是零和博弈式的手段。
不是每个家族都和袁氏一样有那么灵活的道德和政治底线的。
虽然东汉以来【通儒】成为潮流，兼修古文经学和今文经学的也不在少数，但是今文经学家族的士人大多数还是能坐正屁股的，知道自己的利益来自于什么地方。
有了今文经学作为底气，他们才能兼修古文经学作为业余兴趣。
而如果没有了今文经学作为底气，没有家族特权给他们兜底，他们就要亲自下场和古文经学派那些后起之秀们卷起来了。
古文经学派的士人们所能得到的进身之阶比较少，所以学派内部内卷非常严重，卷出头来的各个都是卷王、卷帝。
代表性人物就是经神郑玄，那是真正的卷神，卷出新时代了都。
而今文经学派则不然。
因为垄断，才有不必卷起来的底气。
因为不用卷，今文学派的传承人们才能愉快地躺赢，并且嘲笑古文经学派那批皓首穷经的卷王们，让他们不能靠着十年寒窗就打败他们的三五代先人积累。
一旦没了垄断，今文经学派的士族子弟也就必须要下场去卷，不然就没有饭吃。
而躺赢很久没有卷过的他们，在短时间内必然不可能和那些卷王级别的古文经学高手们对抗，一旦有一个舞台让他们不得不正面交手，今文学派的士子必然屁滚尿流。
所以，无论如何，都不能放弃他们的地位，不能容忍古文经学派对今文经学派的逆袭。
这份既得利益，绝不相让！
纵然历史潮流如此，那就让历史潮流碾碎我们吧！
在此之前，我们绝不退让！
袁隗无奈，很是恼怒，最后悻悻离开会议场所，临走前抛下一句——你们会后悔的。
随后参加会议的荀氏家族代表人荀悦也离开了会议场所，临走前摇头叹息说——天下人怨吾辈久矣，一朝风起，岂有善罢甘休之理？
其余人心有惴惴，但是对权势和利益的贪图使得他们无法容忍其他的可能性，也主动放弃了其他的可能性。
而在他们看来，袁氏有着灵活的道德和政治底线，荀氏家族人才多，不仅有今文经学的优势，还有古文经学大师，左右横跳，稳如老狗，当然有余地。
