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“再说了，华士那么有才华，既然不愿效忠齐国，那就是叛民，齐国是不允许叛民存在的。”
听听，听听，这说辞，一套一套的，仿佛是那么一回事。但仔细去想，就知道有问题。
第一，华士不受征召，就是不为齐国做事？华士依旧在齐国做事啊。
第二，华士按照自己的方式做事，而不是按照姜太公希望他做的那种方式做事，就是“叛民”，那整个社会上，不顺着姜太公意志的不就都该杀？
第三，华士自己活得好好的，是姜太公一而再再而三前去找华士，不是华士屁颠屁颠找姜太公！
姜太公有声望，百姓还是有肯定他的认知的。
后来韩非子将太公这一套一套的说法进行了加强，说什么能力弱的不听号令倒没有什么，能力强的不听号令，这个人很可能会利用他的能力祸乱国家，所以是害群之马！
好嘛，没有用自己的能力祸害国家，只是因为“有可能”利用自己的能力来做那些事，就被直接判为“害群之马”了。
这种说辞，简直是欲加之罪何患无辞啊。
而更往后，那些舞文弄墨的大约明白了什么是“莫须有”“难保无”，“直钩法”渐渐变成了“胥吏们钓鱼，冤者直下钩”！
这种胥吏舞文弄墨的做法经过几千年演化，搞得一方土地上全部都是表面上的顺民，心顺不顺，难说啊。
宋江他们这些有点名望的，可能为朋友两肋插刀，也可能因此在老婆身上两肋插刀，他们自己本身就不一定能完全干净，完全没有问题。
