道藏辑要

洞眞太上太霄琅书卷之八左七

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竭力勇猛习学不休才精识朗智慧聪明训

化辅师功胜财物累人生诸闇碍舍之求

通本无无舍若无一有一则非法须精须以

明信取义准方准方归舍舍之依义义解錬心

无疑碍道道经无数得之由心心感未僃或

片片相逢髙获一卷两三之间或十或百千

万互遭或前卑或後尊或先髙後下各各题

目部次叅差单行则不书第数并出则第数

罗陈或有第无次或有次无第用信旣殊法

诀亦异异在支分同在部合合得积分分获

疑合皆是未达更致罪殃勿猜勿疑必荷景

福在身能行衆善思神易应圣业速成若知

受而不存思存思而不遵行咏味又不究竟

转後不如在??皆若受报豋眞未由方当习

业更受经文得多莫欣获少莫戚戚则失专

欣则生逸生逸失专功业难进大道淡然勤

行爲上常惧怠慢何可空欣注心修善善理

玅深少未洞解多岂能明明解须专专必有

应应则通神何劳乎戚欣戚两遣曰夜专勤

誓进无退号爲道人人行大道号爲道士士

者何也理也事也身心顺理唯道是从从道

爲事故称道士道士谦辞於道未富自言贫

亦云贫士理未周足足如未周我独若遗故

爲贫士士之爲理修善爲事事修无数善岂

可崖崖无之善随时増长大而分之总领有

十也

十善十恶诀第三十二

十善旣行十恶自息息恶行善大慈德成是

以上品诫云?死度生救疾治病施惠穷困

割巳济物奉侍师主营建静舍书经校定修

斋念道退身让义不争功名宣化愚俗諌诤

解恶道边立井植种菓林教化童蒙劝人作

善施爲可法动静可观教制可轨行常使然

十恶遍行谓之道士不修善功徒劳山林能

信斯?勤寻诸戒戒部甚多随縁所得无数

诸戒无央科律皆辅一神摄於三业三业者

口身心也运动造作善恶无量无量善恶十

爲恶端一者妄言二者绮语三者两舌四者

骂詈此四口恶反之则善五者贪欲六者??

盗七者奸滛此三属身八者嫉妬九者恚嗔

十者邪疑此三属心心业最重爲十恶根斩

絶恶根修十善本实言直语通和讲诵廉让

舍财内外贞洁庆讃懽喜敬信三寳僃此十

善十恶永除除恶成善由於明师师视弟子

皆如亲见一切衆生亦一子想想念在心心

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