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智慧要科
思道诀第五
凡有玄名青籙白简皆自思道愿奉愿崇愿
学愿得不忘须?嗜欲荣华音妓财色无之
不干有之不滞能舍以归道及化以玄眞思
道守一不入二门此智慧之人皆可以习圣
始终无异永正无邪克得神仙与道寳合矣
念经诀第六
道本无形应感生象大象无象象妙难明故
见眞文结空成字戒以吉凶圣眞传写演说
施行念之乐受受之念行行之必勤勤之必
乆请问谘疑解纷释滞首末晓明不负师?
无妄穿凿无敢损増不生诽毁不议窃求从
师所受多少随縁不敢泄慢不敢越阶越是
因果因依师果後宜遍学以度羣生精记题
版本
【重刊道藏辑要】
【正统道藏?涵芬楼版】
【原版道藏辑要】
【正统道藏?三家本】
目次序分明一师未足十师百师千师万师
备足乃已不备爲中小之士备者爲大士大
士大宗济度无量研寻至道洞智慧源始终
无违身足救物克得神仙与经寳合矣
存师诀第七
天地布炁父母生身师君教化率入至眞炼
凡成圣罚僞赏眞眞仙登圣非师不成心不
可师师心必败自非上圣不得师心师心之
圣尚不显言犹悉和光更相师犮凡夫无师
永无所成成道由师师不可忘存之在心炁
炁相续念念不絶与经道同道寳经寳师寳
号曰三尊有一不备无路昇真存圣存师贵
师爱资号大智慧始终无??克得入玄与师
寳合矣
凡三合三寳智慧之源源因无絶摄统衆流
流漂忘归縁感发悟各各执志急务还期期
还建业勇猛专心反流至源号曰上圣能学
圣者先定三生生心入眞誓不懈怠生口习
诵解了衆疑生身束恭非法不服服以明徳
解以救迷眞证无杂累乱顿祛祛累保乐永
劫长存生无复死故曰三生三生之事?有
前後行道存神先整法服思眞习道先当正
心次慎於口然後检身身口相应心又符同
三合成徳徳着於服脱着有时与俗分别内
外具瞻动静所鉴以之明德不可致??故初
建学业心凭三尊口请妙经身拟法服法服
之制品级各殊昇降之科大略于左
法服诀第八
葛巾葛单衣布褐布裙
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