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注解序
阴符自黄帝有之盖圣人体天用道之机也经曰得机者万变
而愈盛以至於王失机者万变而愈衰以至於亡厥後伊吕得
其末分犹足以拯生灵况圣人乎其文简其义玄凡有先圣数
家注解互相隐显後学难精虽有所主者若登天无阶耳臣固
愚昧尝谓朝愿闻道夕死无悔偶於道经藏中得阴符传不知
何代人制词理玄邈如契自然臣遂编之附而入注冀将来之
君子不失道旨矣臣张果谨序
黄帝阴符经注解序
天法人人法天阴符之所以作也昔黄帝慕道恳切故往崆峒
山拜广成子而问至道授以返还长生之诀後於峨嵋山又拜
天眞皇人授以五芽三一之文秘而修之而登上仙忧道後世
恐失其眞遂述阴符经三篇分爲上中下以按三才而明精气
神各有极趣之妙又恐人不知返还之理故首言以观天之道
执天之行尽矣此所以爲阴符经三篇之纲目知天道必知人
道知人道必知丹道知丹道必知其阴阳动静之机知其机必
知其内外返还之理知其理采汞铅不失其时运符火不失其
候经中所谓絶利一源用师十倍三返昼夜用师万倍此又示
人以修眞之要在乎收拾身心一定不移之志次则用抽添功
夫而不可间断全眞之道别无他也一要精全二要气全三要
神全收视则神眞返听则精眞缄言则气眞了此三全三眞自
然混融於中眞火煅链结成金胎十月初足阴尽阳纯当此时
脱胎神化变现无方超出生死之外永爲金刚不坏之身此所
以爲还丹者也余谓是经文简而意奥或有不明其说者着於
旁求而外其道於是乎不愧僭狂之罪将先师所授秘诀遂逐
段释其文意而又述颂总证剖露玄机以俟後之同志非敢爲
是可以爲初学者一助云尔南昌修江混然子王道渊序
重刊道藏辑要
黄帝阴符经
唐通玄先生张果注
元混然子王道渊注
明复初道人高时明订正
混然子曰夫阴符者一阴一阳之谓也太极未判之始溟溟
涬涬寥廓无光纯一阴炁而已阴因之极一阳生於中便分
奇偶阳动阴静两仪判焉人生其中三才立焉三才旣立万
物生焉生万物者道也成至道者人也圣人所以建天地施
德化修性命定人物此阴符所以作也以世法言万物皆有
形曰阴万物皆有性命曰符万物皆有自然之道曰经以道
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