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重刊九皇新经注序
张大眞人序
吾想太初之古太上亲自度人无人得度入函关始化西胡尹
喜望紫气而得圣传此後太上无法方注灵文欲人向文精进
世人愚昧不省察其意认爲诵读之篇又不得已授先天正传
吾方演科文亦欲度世也不意日趋日下世人皆以爲科文二
字可以超生死济吉凶招福禳祸孰知先圣苦心寓於内人不
向??参求随口唱念自後诸眞一出各着道书行世隐隐显显
显显隐隐欲吐不吐不吐又吐使人难摸难捉是以天仙无人
神仙少种地仙失传人仙不眞鬼仙杂出且幸有纯阳开化将
己己所演九皇新经一部复於己己又阐玄藴细注精微五仙
口诀一盘托出朝斗延年诀一口说尽使後世得所归宿将修
链有所的指全无朦混一语竝可以证诸天之宝经亦可以实
诸眞之道书将太上开化之心始全而後世度人有传仙脉庶
可以不絶矣吾本开教一老慈爲纯阳度尽凡夫之愿不觉一
叙
葛大眞人序
夫道也者不可须臾离也可离非道也此见大道不远於人根
於性人不可一日离性则一日不可离道修於教人一日不可
离教则人一日不可离道但是道也放之则弥六合无物不有
卷之则退藏於密无时不然此不可离者一大柱脚也惟吾道
有天仙正理不离乎铅汞交媾有神仙正传不离乎阴阳顚倒
有地仙正派不离乎清静常应有人仙功夫不离乎福善二字
有鬼仙凭据不离乎功行一端此五者皆难离乎戒愼恐惧动
静互爲之功如无此省察涵养之学则道卽离我我卽离道何
也人欲一起铅不能投汞阴不能际阳卽此两途尚不可离此
纯乎天理之正而况地人与鬼乎今有九皇新经注解一出则
修天仙者不难吞金进火修神仙者不难行符得药至於人地
鬼三者自不难勇猛精进而成吾忝天仙正途链丹於真明之
天修持於三元之所兹爲纯阳度尽凡夫之愿只得略叙大意
以爲注中一引云
许大眞人序
自斗姆从西竺国静怡以来修元始大道以金莲九苞化生九
子主持造化掌握阴阳其爲天之枢纽人之司命此理浑然未
传下世至永夀元年太上化身坐玉局授天师北斗秘诀下方
始知人有斗爲之主持此理又未透彻迨汉明帝在崑仑山遇
斗姆化身开方便门说北元统章一星吐一理一元演一道後
世方知七元各有所掌九皇各有所拜及诸眞无法度人又从
斗中精微之理阐出拜斗之法七十二家或爲奇门或爲默朝
或爲运用或爲唱念等类皆未吐出天机使人各授而行死而
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