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王水怪孽龙妖神土精木魅尽自消灭五虚
六耗梦寐乖常野道呪诅蛊毒之类皆自消
灭心欲愿者一切如意皆得满足是持经人
或不依科教未能修斋未具净戒以能信受
尊重景慕是此经典并同修斋护净戒者是
人功德坦然无碍自在道遥号人中圣德慧
长新同诸眞人
臣谨言曰诵经功德天尊已尝於前品言
之矣今昊天上帝犹以爲未悉也复於兹
时再用啓请於帝前求有以周悉之此盖
上圣慈心之切必欲导斯人以持诵之事
而望上帝以优渥之恩也玉帝悲愿广大
无际故於兹时宣示明敕始终备至了无
纎末之遗始於东方而终於十方万灵罔
不毕举是欲世之含生凡克於经效心则
在在灵只莫不恊佑也然帝敕之重虽皆
周悉而玉敕之宣首以尽忠尽孝等事爲
始盖必能忠孝恭敬不杀不盗不淫不妬
不嗔不恨不骄不诈奉戒持斋冥心大道
一一皆如帝言则十方万灵然後?持如
帝之敕使其未然则虽譊譊吻颊予未保
十方万灵果悉加?也虽然净戒之具谓
前忠孝等事也固玉帝责望之严然三界
有生根品有间苟不别智愚而一以是责
之则净戒之具难乎其人也帝德慈悯仁
爱洪大故於宣敕之末复岀玉音曰或不
依科教未能修斋具戒以能尊慕功德徳
慧同诸眞人吁此非玉帝之慈不以絶法
待天下寜有此敕哉钝根下士宜体帝敕
先降尊重景慕之心增而上之以冀十方
万灵之佑然不可谓帝敕容以未能修斋
具戒而安於怠慢焉臣良谨言
尔时昊天上帝闻是说已即於
帝前乃爲歌曰
大哉至道 无形无名 渺渺亿劫 黄道开清
神清朗耀 九魂吐精 玉虚澄辉 太霞高明
玉皇开化 溥度天人 三元道养 二象摄生
朽??故根 已枯使荣 蠢动蜎息 长生化形
怀胎含孕 俱得生成 亡者命过 魂归三清
魄受链度 南宫飞昇 今日大吉 皆得光明
五帝鉴映 普吿万灵 天神地只 及诸河源
五岳四渎 及诸名山 洞玄洞虚 洞空洞仙
无极大圣 至眞尊神 无穷无极 溥监度生
恶根断絶 玄都记名 衆眞班列 咸听帝言
经是帝敕 保诵持人 至度道岸 无使灾侵
我奉帝命 一切咸听
尔时昊天上帝説是歌已告大衆言此玉皇
