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关则无喜宅矣盖函谷关在镐京之东老
子又在函谷之东仙公本其西驾之意乃
云去周西度言将去周故西度也若言老
子见孔子然後岀关则度关在东迁之後
此时陇关散关之地并已属秦尤不得设
函关而言散陇也按秦之远祖非子始居
太丘与戎杂处即岐州之地孝王使非子
养马於汧渭之间有功初赐邑於秦即陇
西秦亭也厉王时西戎叛周秦仲诛西戎
因赐之太丘之地秦仲不能有还处秦亭
及襄公送平王东迁王赐之岐西之地秦
又东猎至汧渭之间感其先得封之由乃
卜居陇东穆公败晋于韩原辟界东至于
河献公渐东而都栎阳孝公乃营冀阙谓
之咸阳由此推之秦自陇东而西居秦邑
又从陇西而东处汧渭则孔子後陇散即
秦之中地何事於此置关散关所以有尹
喜城者盖赧王时老君与尹眞人将昇崑
仑取道於此秦昭王命於其处置城邑以
表之故有老君停驿尹喜城也说者见此
有尹喜城即疑散关是喜任官之处旣已
周关在此则不得言过关乃至喜第也考
之验事尹喜爲令之所老君逢喜之地当
以函谷关爲定唐天寳元年於此获老君
所藏天寳灵符诏改桃林县爲灵寳县於
其地置灵符观明皇亲礼御制碑铭立于
观内宋朝眞宗皇帝亦尝御制度关碑铭
刻于石云
初尹喜志慕道术少好三坟八索之书善天
文纬候乃结草爲楼仰观乾象精思玄道号
爲楼观喜於是瞻见东方有紫炁西迈天文
显瑞知有圣人当度关而西乃求出爲函谷
关令王从之
喜字公文康王朝爲大夫後召入东宫賔
友按内传称喜母曾昼梦天绦霞流绕其
身咽之及喜生灵光飞其侧眼有日精少
好坟索善天文秘纬仰观俯察莫不洞彻
虽鬼神无以匿其情大度恢杰不修俗礼
损身济物不求闻达逸响遐宣召爲东宫
賔友出补关令刘歆七略云关尹子者关
吏也名喜史记列仙传皆言关尹喜未知
尹是喜之姓是关之长如庄子云子列子
问关尹则尹爲长也今有姓尹者当承喜
之後则喜爲关之尹以官命姓尹乎然玄
妙玉女降生於天水尹氏之家内传及神
仙传皆云关令尹按周礼司关上士二人
中士四人又云每关下士二人以此考之
则下士掌啓闭之人司关爲诸关之长也
