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梁丘子注
隐景章第二十四
隐景藏形与世殊
学仙之士含光藏辉灭迹匿端
含气养精口如朱
肌肤若冰雪绰约若处子
带执性命守虚无
虚静恬淡寂寞无为
名入上清死録除
得补眞人列象玄名
三神之乐由隐居
理身无为则神乐理国无事则人安三神
三丹田之神也
倐歘游邀无遗忧
倏歘疾发也下文云驾歘接生宴东蒙或
云倐歘龙名也元遗忧谓悬解
羽服一整八风驱
八风八方之风先驱扫路也羽服仙服按
上清寳文仙人有五色羽衣又飞行羽经
云太一眞人衣九色飞云羽章皆神仙之
服也
控驾三素乗晨霞
外指事也三云九霞神仙之所御也
金辇正立从玉舆
元録经云上清九天玄神八圣骖驾九凤
龙车玉舆金辇皆仙人之服器
何不登山诵我书
书即黄庭经也
鬰郁窈窈眞人墟
山中幽?
入山何难故踌躇
情志不决
人间纷纷臭如帤
疾人间世不可居帤币恶之帛也
五行章第二十五
五行相推及归一
五行谓水火金木土相推者水生木木生
火火生土土生金金生水水又生木周而
复始又相刻法水刻火火刻金金刻木木
刻土土刻水水刻火周而役始相推之道
也反归一者水数也五行之首万物之宗
老子云道生一一生二二生三三生万物
又易有太极是生两仪太极者一也两仪
天地天地生万物万物又终而归一一者
无二之称万物之所成终故云归一
三五气合九九节
妙眞经云三者在天为日月星名曰三光
在地为珠玉金名曰三寳在人为耳鼻口
名曰三生天地人凡三而各怀五故曰三
五其常精也合三三者为九宫夫三五所
怀顺衆类也调和万物理化隂阳覆载天
地光明四海风两雷电春秋冬夏寒暑温
凉清浊之气诸生之物不得三五不立也
故曰天道不远三五复返三五者天地之
枢帯六合之要会九宫之气节九九八十
一为一章云云
可用隐地廻八术
九官中有隐遁变化之法太上八素奔晨
隐书是曰八术又太微八録术云太微中
有三君一曰太皇君二曰天皇君三曰黄
老君三元之气混成之精出入上清太素
之宫能存思之必得长生
伏牛幽阙罗品列
伏牛肾之象肾为幽阙中黄经云左肾为
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