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不闻坎井之蛙乎谓东海之鼈曰吾乐大
与夫子奚不来入观之东海之鼈左足未
入而右膝已絷矣於是逡巡而却告蛙吾
之海曰夫千里之远不足以举其大千仞
之高不足以极其深於是坎蛙闻之适适
然自惊规规然自失观於庄子极妙之言
尔自适一时之利者是非坎井之蛙与子
乃规规然而求之以察索之以辩是眞用
管窥天用锥指地不亦小乎往矣公孙龙
口呿而不能合舌举而不能下乃逸而走
建言有之
南华经盗跖谓孔子曰且吾闻之古者耕
而食织而衣无有相害兵杀之心此至德
之隆天下太平也然而黄帝不能致德与
蚩尤战於涿鹿之野流血百里唐虞作立
群臣汤放其主武王杀纣自是之後以强
凌弱以衆暴寡汤武已来皆乱人之徒也
岂足贵尚哉今子修文武之道掌天下之
辩以教後世缝衣浅带浇薄不淳失其古
朴天下爲乱矣
明道若昧
南华经曰古之士内直道善无爲者与天
爲徒今之士外曲礼敬有爲者与人爲徒
进道若退
南华经曰古之士无爲治其内而不有爲
治其外今之士有爲治其外而不无爲治
其内
夷道若纇
南华经曰古之人外化而内不化无爲守
其内而不爲其外今之人内化而外不化
有爲守其外而不守其内
上德若谷
通玄经曰古之士味道不舍也今之士舍
道不味也释道而任学者危弃德而用才
者困
大白若辱
通玄经曰上古之士大白若辱明白太素
无爲复朴今下世之士以聪眀爲治者劳
心而不明以智虑爲治者苦心而无功
广德若不足
南华经曰上古之士盛德若不足通玄经
曰上士广德若不足也今士不达眞道者
虽智统天地明辩日月辩解连环辞润金
石犹无益於天下夫察於刀笔之迹者不
知无爲治乱之本
建德若偷
通玄经曰上古无爲者即无事累无累之
人即天下爲形影相随无爲矣下世之士
目察秋毫之末者耳不闻雷霆之声耳调
