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修江混然子注
太者无也上者极也昇髙也玄妙也说开
化也消灭也灾害也护保也命身也妙玄
之又玄也经心也径也人人共行之径路
也天尊言无极大道化生天地万物之多
无物不有其妙唯人得其秀而最灵然虽
灵也人生风土不同禀受则有殊异是有
贤愚不等故天尊以慈悯力开方便门普
化世人明本来之眞性全见有之身命以
心链念以情归性然黙运天机流精化气
?於乾宫充周四体乃谓之昇玄运符火
以链神咽金液以链形形强神清诸邪不
入百病不生长生久视超尘出劫乃谓之
消灾护命若有能受持此道运行一身与
圣仙并驾与天地同躯是爲妙经也道德
经谓善人不善人之师不善人善人之资
故无弃人所以衆生虽是有贪爱之心其
中皆有善智之性天尊说此经开化妙理
以喻後之来者流通读诵究竟大道之由
悟之者愚可以智浊可以清超凡入圣自
然消灾灭罪保命乃得延年岂不是妙经
也哉颂曰无极玄元始巍巍灵寳尊昇玄
弘教化显道说经文
尔时元始天尊在七寳林中五明宫内
尔时者昔混沌之时也元始者祖气也天
尊者一灵至贵天上地下唯此独尊也七
寳林者心也神也五明宫者黄庭也以世
法释当龙汉之初八角垂芒一?祖劫之
气化正气万道浮满空中结成圣体一神
含妙万有乃强名曰元始天尊也当说之
时在始青天七寳林中五明宫内也以道
用言人人之生皆有元始天尊此言一?
眞阳之气居於生门宻户中间空悬一窍
乃曰天心性亦寓焉爲万神朝?之祖是
谓元始天尊者也凡遇一阳初动当转经
之时则神下坠玄关鼓巽风吹发离宫三
昧之火追二气於黄道?三性於元宫混
融成丹所以链性如金之坚全藉火力以
鍜链火以七言土以五言是以在七寳林
中五明宫内者也此即度人经所谓元始
悬一寳珠大如黍米在空玄之中去地五
丈登引天眞之道也颂曰元始先天地无
爲浩劫宗一心抱衆体眞下翫眞空
与无极圣衆倶放无极光明照无极世界
此承上言一神正位万神朝宗以世法言
当天尊说经之时则诸天诸地三界十方
无极圣衆一时同?於七寳林中五明宫
内咸听说经之妙是时放无极光明照无
极世界也以道用言凡作丹之时以天罡
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