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敢问天尊诸经部袠统摄诸法爲止其数爲
无数耶若亡数者不摄诸法若无数者则无
部袠云何数有三十复有六名旣有数者数
则有穷何能妙微济穷苦戹衆所未了唯愿
天尊随縁显示天尊含笑遍体光明照诸国
土无极世界并皆应见不动本国到灵解山
听天尊说
天尊曰汝所问法未解经旨吾爲汝说一切
诸法普是经目衆生愚闇不暁本源失眞常
道分别爲说假示衆经显诸部袠随縁爲释
或说大乗或说中乗或说小乗或於大乗而
得悟解或於中乗而得悟解或於小乗而得
悟解悟解之理絶三乘迹当知诸经尽妙非
数非非数非大非非大非中非非中非小非
非小虽止部袠妙入细微济沉溺苦畧显其
数示者指归若能悟解本微化见究竟圆满
了逹诸法无取无舍无贪无爱无痴无慾无
瞋无喜无杀无盗一相平等平等之理随分
功德各各具足慧解无穷衆生不晓自相违
犯譬如油能燃灯灯明自煎油尽灯灭衆生
迷惑亦复如是自造自报如影随形形直影
端形斜影曲诸法业报果皆从因一切衆生
无有行者云何见道譬如种植种谷谷芽则
生不种榖者无谷无芽云何得榖衆生因果
亦复如是不种善因亦无善果无善果故则
恶因生生长恶果恶果生长业业相因因果
不絶弥瀹三界堕诸恶道後生人中永无人
礼云何信道云何行道云何悟道何以故无
善因故无智慧故善明童子及诸四衆谛听
善思无狐疑想此经深妙最尊最贵诸天神
圣无不敬重汝等徒衆宿縁有幸得预知闻
入功德所无以爲论善明童子伏受教?诸
疑不了敢问此经等一切诸法无有分别旣
无分别云何说此经最尊最贵若独尊贵即
不等法旣不等法则有差别有差别故则有
优劣有优劣故则有贪欲有贪欲故则有生
死有生死故则有爱念有爱念故则随邪见
云何得道
天尊曰经等诸法诸法等经道等诸经诸经
等道道等生死生死等道道等贪欲贪欲等
道道等恩爱恩爱等道道等去来去来等道
道等富贵富贵等道道等贫贱贫贱等道道
等愚智愚智等道道等畜生畜生等道道等
禽虫禽虫等道如是等故等无所等云何诸
法而有差别善明童子上白天尊云道等无
所等不审一无所等非一等不答曰非一无
