多子多福,老祖我苟一点怎么了

第168章 善与恶之间的选择

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所谓的“世界远没有想象的那么糟”,也只存在于光明的社会,真实的丛林社会中,到处都是黑暗。

善良可以有,也必须要有,不然的话,人就失去了人性,跟牲畜没有什么区别。

不过……”

“爹爹,你一会儿让我们善良,一会儿让我们不善良,总之好话都让你说了呗!”

陈宝婵撇撇嘴,不满地嘟囔道。

陈传抬起巴掌吓唬了女儿一下,这才笑着说道:

“任何东西都是复杂的,善良有时候,也能被当作一种武器,攻击你想要攻击的人或物。

就像医者能把毒药用来治病,坏人也能把善良当成一种武器,反过来攻击善良的人。

很多人以善良的名义,做着坏事,还反过来,站在道德的制高点为所欲为。

举个例子,人类居住的村庄附近,作恶的老虎被捕杀,只留下嗷嗷待哺的幼虎。

但是有人同情猛虎,强行把幼虎放归山林,让村民的生命安全,在未来受到威胁。

又比如,有人以放生的名义,放生各种动物,对于人类和其他一些动物来说,也是一种灾难。

咳……希望这些人,下次放生的时候,被上次放生的动物,亲两口吧!

嗨,这些都不重要。

总而言之,言而总之,善良必须要给对的人,如果用错地方,只会害人害己。”

“夫君,那照你意思,其他族群,是死是活,全看人类的心情呗?”

初心月白了他一眼,显然不太认可。

陈传呆了呆,他讲的是善与恶的问题,怎么扯到动物保护上去了?

女人的角度总是那么刁钻,陈传忍不住无奈一笑,道:

“我们身为人类,做事的时候,自然要以人类的利益,和道德标准,去做事情。

人可以有同情心,但不能让同情心过度泛滥。

人做事,也必须要实事求是,必须要务实。

很多时候,事情道理,虽然看起来是相似的,但又不能完全通用,需要根据实际情况做出相应的调整。

比如说,某种野鸡非常漂亮,也很好吃,当人们快要吃绝种的时候,这个时候我们需要发挥善心去救助它们。

但是,当这种野鸡被保护之后,再次泛滥成灾,这时候同情心就不应该再有了,需要将野鸡抓捕一部分,消除这种祸患。

又比如说,“打架就是互殴,你们不能打架”。

可是,当自己的亲人受到欺负的时候,还不还手,那就是傻子了吗?

所以,我们学到的那些道理,只可以作为一个参考,需要在实践中,不断进行检验,并且根据当时的环境,做出适当的调整。”

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