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废天皇!废幕府!
这两个在东瀛人心中根植了千百年的概念,就这样在短短一纸诏书中,被彻底抹去。神权与政权,这两个旧时代的支柱,在这一刻被同时摧毁。人们惊愕地抬头,看着那面在风中猎猎作响的日月山河旗,一种前所未有的天崩地裂之感,攫住了每一个人。
神,死了。主公,没了。
那未来是什么?
人群中,一片死寂。没有人敢交头接耳,甚至没有人敢大声呼吸。他们只是茫然地站着,等待着新主宰为他们安排的,未知的命运。
这份诏书,是皇太孙朱雄英在朱棣出征前,亲自拟定的《东瀛治理纲要》的第一章。其核心思想,便是“破而后立”。不破其神,则民心不移;不破其旧制,则新政难行。必须以最彻底、最决绝的方式,将旧世界的一切图腾与根基,连根拔起。
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二、雷霆之审,雨露之恩
宣告之后,便是审判。
一条经嗣,以及被从皇居中“请”出来的、面如死灰的“日本国公”,被一同押上了高台。
曾经不可一世的“活菩萨”一条经嗣,此刻被粗大的麻绳捆缚,头发散乱,僧袍破碎,状如疯狗。他嘴里塞着布团,只能发出“呜呜”的嘶吼,眼中充满了怨毒与不甘。
而那位新晋的“国公”,则浑身抖如筛糠,若不是两名士兵架着,早已瘫软在地。
审判官当众宣读了他们的罪状,一条条,一桩桩,从煽动叛乱,到屠戮无辜,从抗拒天兵,到亵渎神明(此处的“神明”,已巧妙地替换为大明所尊崇的“昊天上帝”)。
“斩!”
随着审判官一声令下,屠刀落下,血光迸溅。一条经嗣的人头滚落在地,那双至死都圆睁的眼睛里,凝固着无尽的惊骇。这个搅动了整个东瀛风云的枭雄,就这样以最屈辱的方式,结束了他罪恶的一生。
台下的人群发出一阵压抑的惊呼,随即又陷入更深的寂静。亲眼目睹一个曾经被奉若神明的人身首异处,其冲击力远胜千言万语。
随后,审判官转向那位瘫软的“国公”,高声道:“念汝乃被妖僧裹挟,罪不至死。然身为国君,不能庇佑万民,亦是失德。今废尔尊号,贬为国公,于府中圈禁终身,以儆效尤!”