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粗布褥子安神的艾草香还在营地萦绕，考古队搭建帐篷时，篷布突然发出“簌簌”的异响。原本防水的尼龙布像被浸了油的裹尸布，边缘往中间收缩，针脚处渗出灰黑色的黏液，随着队员固定帐篷的动作，布面竟像有生命般往人身上缠，触到皮肤就死死粘住，疼得队员倒吸冷气，却像被无形的手推着，停不下拉紧绳索的动作——这是被“缠尸咒”扭曲的宿营布。本该“遮风雨，避野兽”的装备，此刻成了制作木乃伊的裹布，扎得越紧，缠得越密，最先被缠住的队员已被裹到胸口，布面与皮肤之间渗出气泡，像在抽走体内的水汽，连玄诚子的破邪镜都被篷布的阴气染成暗黄色，镜面映出的人影竟在慢慢干瘪。
“是‘裹魂阵’！”玄诚子盯着帐篷布上蠕动的纹路，罗盘指针在“缠”位剧烈震颤，针身裹着层黏腻的膜，“这营地底下埋着被活埋的修陵工匠，怨气凝成了‘缠尸煞’，帐篷的‘封闭性’成了煞的养料！它把‘庇护’变成了‘裹尸’，你越想扎紧帐篷防风雨，布面吸你的精气就越快，最后连骨头都会被缠成粉末，变成布里的填充物；你割布，断口会喷出黑丝，把你的魂魄缠成线团，永远困在布纤维里；你用火烧，帐篷会瞬间收缩，把你裹成焦炭，连灰都飘不出营地！”
话音未落，被裹到脖颈的队员突然发出嘶哑的呻吟。他的帐篷布已缠过肩膀，只露出两只眼睛，眼球上布满血丝，像被抽干了水分，手指还在机械地拉紧风绳，仿佛在完成某种仪式。他的太爷爷曾是民国时期的帐篷匠，就是被自己缝制的帐篷活活裹死的，临终前攥着半截针线说“布要透气，别扎太死”，此刻这诅咒在他身上精准复刻，连篷布收缩的褶皱里，都嵌着细小的骨渣，像在嘲笑“又一个不懂透气的”。
“这咒缠的是‘封闭’！”玄诚子祭出“解缠符”想劈开布面，符刚触到黏液就被粘住，化作黑色的斑块，“你越想把自己裹严实，缠尸煞越能找到缝隙！遮护本是‘透’，现在成了‘封’，封得越死，缠得越狠！”
李长生的目光落在队员背包外侧的旧布片上，是块洗得发白的蚊帐布，绣着个“透”字——是他太奶奶留的，说“夏天挂着，蚊子进不来，风却能钻进来，这才叫护着”。他突然想起三奶奶总在院里搭的粗布凉棚，棚布是家织的麻布，稀疏透光，说“棚子不是为了闷死，是为了挡挡烈阳，透着风才舒坦，太严实的棚，人待久了会发蔫”，她给凉棚收边，从不用密针脚，说“留着点缝，风能进，光能照，像给日子留个透气的口”。
他从背包里掏出个布捆，解开时露出块粗麻凉棚布——布是原色麻布，经纬间留着均匀的细缝，能看见对面的光，边缘用蓝布条锁边，布条上打着七个结，是三奶奶怕布边磨破，特意留的“活结”，说“结能松能紧，风大了就收收，风小了就放放”；布面印着模糊的植物纹，是她用凤仙花汁拓的，说“看着像草木，能招风”；布角拴着串晒干的薄荷，是防蚊虫的，散发着麻布的粗香混着薄荷的清凉，显然是她搭了一辈子凉棚、纳了无数个夏日留下的，带着晒透的阳光味。
“帐篷布太密，不透气，才被缠尸煞钻了空子。”李长生拖着凉棚布走向被裹的队员，轻声道，“三奶奶说‘遮护得留口气，像给庄稼留着风，太闷了会烂根’，她搭凉棚时总念叨‘布眼是喘气的嘴，结是松紧的筋，活着的东西，都得透气’。”
就在帐篷布即将裹住队员口鼻的刹那，李长生把粗麻凉棚布铺在帐篷顶上，用石头压住四角，布上的细缝突然透出金亮的光，像无数根细小的阳光针，扎进帐篷布的纹路里。
诡异的一幕发生了——那缠人的尼龙布刚触到凉棚布的透气缝，收缩的动作突然僵住，黏腻的黏液像被晒干的胶，“簌簌”剥落，粘在皮肤上的布面竟自动翘起，露出的皮肤泛着水润的红，之前干瘪的眼球渐渐恢复神采，队员机械拉紧风绳的手猛地松开，大口喘着气，肺里像灌进了带着薄荷香的风，舒服得浑身发颤。
“这布…透的是‘生’，不是‘死’？”玄诚子愣住了，看着凉棚布的细缝里漏出的光，那光带着草木的清气，竟在帐篷周围形成个透气的气场，比任何解缠符都管用，连营地底下的缠尸煞都安静了许多。
李长生没说话，只是用手轻轻扯开缠在队员身上的帐篷布。他的动作很慢，像三奶奶拆旧衣服那样，顺着布的纹路，一下下松，生怕扯伤皮肉。他拆到第三层时，队员突然咳了口痰，痰里带着灰黑色的絮，落在凉棚布上，竟被细缝漏下的光烧成了烟，他盯着布面上的植物纹，突然想起太爷爷日记里的话：“最好的帐篷，是能看见星星的，太黑的地方，魂魄会憋死。”
“三奶奶的凉棚布，不是靠‘挡’，是靠‘通’。”李长生一边帮其他队员拆除缠人的帐篷布，一边慢悠悠地说，“她洗布从不用肥皂，说‘麻布怕伤，用清水漂漂就行，洗太净，反而留不住风’；她留布眼不补，说‘眼是天给的窗，补了就挡住光了’；有次暴雨冲塌凉棚，她捡回破布片重新搭，说‘破了的布更透气，像受过伤的人，更懂疼惜气’。”
