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1929年2月，冬尽春回，积雪初融。王至诚刚打开李苦禅的来信要读，门外“咚咚咚”的敲门声让他警觉地把信收起来，匆匆去开门。
进来的是他的学生田园，面带微笑，略显羞涩。她从怀里掏出一封信递给他：“先生，我今天去传达室时，看见您爷爷的来信，就特意帮您送过来了。”
王至诚急于阅读信件，心中却感受到田园眼中那脉脉含情的目光，不禁微微一愣。他问：“还有什么事情吗？”
田园站在房间里，打量着四周，满脸红晕，轻声问：“就不能和先生聊聊生活吗？”
王至诚想让她坐下，却忙说：“既然我是你的老师，就听老师的。走吧，别忘了把门带上。”
田园抿嘴一笑，满心不舍地把门“嘭”地一声关上，离去的背影透着几分伤感。
王至诚心中满是急切，回到桌前拆封爷爷的信。信中提到，鉴于他希望去上海文学社团或杂志社任美术编辑的事情，爷爷将自己耳闻目睹的情况告知他，望他认真考虑。
信中提到的《南国月刊》和《南国周刊》是中国文艺团体南国社的社刊，田汉、欧阳予倩、徐志摩、徐悲鸿等人均为主要成员，其宗旨是“团结能与时代共同痒之有为青年作艺术上的革命运动”。然而，社团的重点如今却转向田汉编写的话剧演出。
而上海的《文学旬刊》则由周作人、郑振铎、茅盾等人发起成立，主张“为人生”的文学理念，意在破除旧派文学的娱乐消遣。可惜，虽然这是一个宏伟的目标，但它的出版物不过是《时事新报》的副刊。
信中提及的《创造》与《文化批评》是新文化运动早期的重要刊物，成员郭沫若、成仿吾、郁达夫等人皆为中国新文化运动的先锋。然而，如今《创造社》已被国府封闭，《太阳月刊》和《拓荒者》也面临解散的危机。
王至诚怒火中烧，心想：“国府要干什么？这是文化封锁！”他愤怒地把信拍在桌子上，背靠椅子，陷入沉思。那些利于大众和民族的报刊不仅不被支持，甚至要遭到干涉与逼迫，难道真的要让文化的火焰熄灭吗？
他重新翻看信中的内容，看到关于《学衡》月刊的介绍，心中更是愤懑。这份刊物在“学贯中西”和“尊孔读经”的旗帜下，竟然攻击新文化运动、文学革命与马克思主义，仿佛是文化的叛徒。他又想到了《语丝》周刊和鲁迅先生，心中一阵波动。
《语丝》周刊是语丝社的主办刊物，聚集了鲁迅、周作人等一批着名作家和学者，主张革命文学。然而，这样的声音在当下却显得孤立无援，尤其是在张作霖查封《语丝》后，形势愈加严峻。
爷爷在信中提到：“创造社、太阳社的成员与鲁迅等进步作家将联合组成文化或文学联盟，反击国字号反动派制造的文化‘围剿’。”王至诚的心中燃起了希望与斗志，但他明白，惹怒蒋司令的风险不容小觑。
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