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王至诚愣住了，难以置信：“怎么会呢？社会上谁不知道伯父最稀罕的不是原配李蕙仙，而是那位神秘的小妾王桂荃。而鲁迅对伯父开始敬重而后不屑的人。”
梁思成苦笑：“父亲走的时候，你是在场的啊！父亲应该改变了对鲁迅的看法。”
“‘人之将死，其言也善’。”王至诚淡淡地说道，“他们在对待新文学和中医方面的观点还是一致的。”
梁启超倡导新文化运动，支持五四运动，在与革命派论战中发明了一种新文体，使士子们和普通百姓都乐于接受。同时，他还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人。
王至诚补充道：“还有一点：鲁迅和伯父都是贬斥中医、笃信西医的大家。”
查阅史料，鲁迅的确说过：“中医就是有意或无意的骗子。”而梁启超因尿血症入住协和医院，被西医误诊为肿瘤，割掉了右肾，引发社会的广泛讨论与愤怒。
王至诚继续说道：“鲁迅相信西医，贻误病情；而命运弄人，梁启超殒命于西医……但留日期间的鲁迅受到伯父在《时务报》《新民丛报》文章的影响。鲁迅来与不来，还是邀请为好。”
鲁迅关注对国人的思想启蒙和梁启超有很多相似之处，是以梁启超掀起的社会思潮为参照系，逐渐形成了自己的理论，突破了梁启超的局限。
“至诚，你还不知道，鲁迅在留日期间就鄙视父亲，对父亲依附袁世凯十分反感，尤其依附于段祺瑞达到憎恶的地步。父亲欧游归来的文化观念，鲁迅也不认同……”梁思成心情复杂，继续说着。
“这只是傲慢的偏见和影响的焦虑。”王至诚劝解道，“梁思成，父亲这样重量级的文坛巨匠，需要有人为他参加治丧委员会，至少能够参加追悼会。”
梁思成想了想：“徐志摩呢？”
“算了吧。”王至诚一口回绝：“徐志摩和陆小曼的婚礼上，伯父多尴尬啊！”
提起徐志摩，梁思成忍不住笑了。他记得1925年阴历七月初七，徐志摩与陆小曼结婚时，梁启超曾因社交压力出席，但在婚礼上毫不留情地训斥了这对新人的不专一，令在场宾客震惊不已。
“至诚，你听说过吗？你曾治好了陆小曼的病。我们可以通过她。”梁思成试图寻找新的机会。
“这个……”王至诚犹豫着，“王某不才，没有他们的地位和影响，但我可以科学地、公正地把伯父在报刊上公开，把他的辉煌历史留在历史长河中。”
梁思成犹豫片刻：“要不要请日本朋友？”
王至诚坚决地反对：“绝对不可以，你没有发现川岛父女来的时候，伯父是那么地反感。”说到这里想到几个人，“清华大学教授金岳霖、周培源。可以让他们推荐具体人员。”
就在两人讨论着邀请事宜时，房门被推开，一个人影闪入，打断了他们的谈话。
