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张学良为了保护王至诚和弘一法师的安全，带着他们来到东殿的一个储藏间。随后，张学良独自返回东殿的灵帐，目光专注于外面的动静，心中充满了复杂的情感和未尽的忧虑。
在那阴暗的储藏间，王至诚静静地望着身边捻动佛珠的弘一法师，心中涌动着一丝急切：“大师，您参加了大帅的殡葬，能否向我详细讲述那一天的具体情况？”
弘一法师微微一笑，目光柔和地问：“施主想了解什么呢？”
王至诚沉吟片刻，终于鼓起勇气说道：“我未能亲身参与那场殡葬，但我想知道其中的真相，尤其参加殡葬的日本人究竟是谁？”
弘一法师听后，沉思片刻，缓缓说道：“让我想想。”他随即坐下，开始细细回忆那一天的情景，随后用低沉而稳重的声音娓娓道来：
那一天，大帅府的辕门外全部用白布和黑纱缠裹，执勤的士兵左臂缠着黑纱，显得格外肃穆。
正门的横额上悬挂着黑布，上书四个白字：“中外同哀”，字字铿锵，饱含哀思。
整个大帅府院内搭起了灵棚，分为三层，最上层悬挂着“星沉”二字，中层书有“英风宛在”，下层则写着“精引四方”，显得庄重而又凝重。
灵堂正中央挂着张作霖身着大元帅服的照片，灵柩的两侧摆满了花圈，殡葬中的置物走廊以及四周的墙面上布满了挽联、挽幛，令人心生敬畏。
王至诚默默凝视着墙壁上的照片，心中倍感沉重，仿佛那一天的情景再一次浮现于眼前。
在王至诚的脑海中，浮现出殡葬中最引人注目的不仅是灵堂本身，还有那些一幅幅政界要人和书画名人的作品。其中包括国民政府审计院长、民国四大书法家之一于右任的挽联，原奉天省长及东北大学的王永江和刘尚清的祭文，国立艺术学院院长林风眠的亲笔书写的祭帐，以及徐悲鸿所作的诗配画。
在这些作品中，北邙体的魏碑尤为突出，馆阁体的书帖则显得相对较少。而引碑入帖、碑帖融合的作品，除了于右任之外，实属凤毛麟角。更令人震惊的是，沈尹默坚持的“二王”路线所创造出的独特风格书法亦是寥寥无几。
王至诚仔细思索，冯玉祥、汤玉麟、郑孝胥、罗振玉等人，多和张作霖生前有特殊的关系，不免疑问：“为什么没有郑孝胥等人的祭礼或挽联呢？”
弘一法师面色凝重，答道：“这些人大多曾倒戈，有的为光复大清而认贼作父，有的则投靠了日本。张汉卿对此自然深感忌惮与恨意。”
王至诚注意到弘一法师的祭文，字迹优雅，饱含情感，忍不住轻声诵扬：“弘一之书法精严净妙，闲雅冲逸，乃国之至宝，中国之光。犹如浑金璞玉，清凉超尘，朴拙中见风骨，以无态备万态，儒家之谦恭、道家之自然、释家之静穆，皆蕴涵书艺之中。闻字犹闻佛法，得者珍如拱璧，朴拙圆满，浑若天成。”
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