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孔德成陷入沉思：王怀兰早在来信中提及在曲阜创办国学院，王至诚也在信中请求能否将景星学社迁至孔庙。如果国学院和景星学社落户曲阜，二者相辅相成，可以促进东西方文化的进一步交流。然而，日本人这个时候到来，也要谈及合作，怎么办？
面对如此复杂的局势，孔德成意识到未来的挑战与机遇并存。
这时，王至诚陪着也要王怀兰推门进来，王怀兰微微躬身，向孔德成行礼：“衍圣公，借此机会，我想表达一些看法。”
孔德成非常客气地请爷孙俩坐下，双手捧起茶杯，恭敬地敬上热茶。
王至诚喝了半杯茶，视线扫过对面两个日本人，眼中流露出一丝蔑视，随即单刀直入：“一战爆发后，日军占领青岛，山东沦为东京殖民势力的范围。你们表面上在尊崇儒教，其实是为了建立对山东的文化统治。看似在帮助中国人修身齐家，实则是在为文化殖民准备。佐藤先生，藤原同学，如果这些，连你们汉学家都不能承认，道歉。恐怕衍圣公也难以……”
“老同学，不要说得这么难听。”藤原朴田不甘示弱，微微撇嘴，“我们意在筹建一所国学院。”
“这事儿，不容小日本费心，”孔德成冷冷道，目光如刀。“要办国学院有我德成恩师在。”
但佐藤松本并不打算就此罢休，眼中闪过一丝阴险的光芒：“1915年，涩泽荣一、井上哲次郎等东京儒界名流，倡议在山东中日合建‘国学院’，以促进两国亲善。”
孔德成说道：“既然合建国学院，就应该是中日双方的事情，怎么是日方一厢情愿呢？”
佐藤松本说道：“去年秋天，孔令俊通过马场向田中逸平提出愿接受东京的援助，设立图书馆，作为国学院之始。”
“我记得那事。”孔德成语气略显不耐，“我们可以再议，但我现在需要休息。”
“衍圣公，还望三思。”王怀兰不满地插嘴，语气坚定，“自1924年至今，各地收回在华教会学校的主权如此艰难，如今日本又企图在曲阜合作办学，一旦发现对华不利，再想收回难上加难。”
王至诚看着孔德成，眼中流露出一些提醒：“如果衍圣公觉得我们独立创办国学院的条件尚不成熟，可以先创办儒学下设的书法大学。”
