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王至诚在北京美专就读的时候就认识他们，而胡适作为新文化运动中的闯将，性格温和，与李大钊、陈独秀相比，不会过于武断。王至诚心中想到，胡适和徐志摩身为北京大学教授，日理万机，怎么会来到上海？原来在1927年春，新月社的成员纷纷南下聚集在上海。此时徐志摩与陆小曼结婚后也移居上海，而胡适刚刚获得哥伦比亚大学的哲学博士学位回国，正与闻一多、梁实秋等人在上海筹办新月书店。同时，光华大学的教授吴宪承也前来邀请胡适和徐志摩加盟。
毛人凤看到胡适和徐志摩在场，意识到自己不是他们的对手，便选择了离开，表面上是为了不与他们冲突。
“哎！”于右任长叹一声，拿出一盒香烟，抽了一支，陷入沉思。
胡适和徐志摩随后来到王至诚的面前，靖尧和柳叶借此机会悄然退去。王至诚侃侃而谈：“文化与教育是解决中国问题的根本出路和长远计划，唯有文化教育才能拯救中国。”
胡适也表示：“欧美之所以有今日的灿烂文化，得益于几百年来留存下来的大学。看看西方国家的领袖人物，哪个不是在大学中培养出来的？即使是其他领域的人物，也都是受到大学教育深刻影响的。而中国有些华教会大学，却掌控着我们的教育权，逼迫学生学习他们的宗教，稍有不从就随意开除，这样的做法实在不可理喻！”
王至诚回应道：“面对这样的行为，仅仅依靠舌战和笔战是不够的，我们还必须强制他们立案！”
“强制会不会引发事端？我们要保持冷静处理。”胡适担心地说。
徐志摩轻拍王至诚的肩膀，鼓励道：“贤弟，回国后你想在哪高就？”
胡适笑道：“至诚兄可是留日的高材生，新月社能得贤才，必是如虎添翼啊！”
王至诚则谦虚地回应：“你们怎么能瞧得起普罗大众和没有文化的下里巴人呢？其实，教育的真正意义在于让每一个人都能接受知识，而不是只为少数人服务。”
徐志摩见气氛渐渐轻松，便说道：“厉麟似在德来信中多次提到王至诚，闲时可到新月书店一座……”说着，他便与胡适准备离开。
就在此时，张道藩一脚踏进门里，声音洪亮地问：“大家谈得是‘教育救国’吗？”他的突然出现引起了一阵低声议论：“张道藩来此做什么？”
