天才一秒记住本站地址：[笔趣阁]
https://m.bqgok.net最快更新！无广告！
“从去年年底至今年春，日本加强了对教育的控制，尤其在中小学教育中强化了道德教育和军事训练。”王至诚补充道。
“他们的课堂和新教材中，除了油墨香外，还充斥着‘皇道’、‘神道’、‘大和魂’和‘武士道’，旨在培养青少年的忠诚和勇武精神，为未来的战争铺垫。”陈寅恪感叹。
王国维放下手中的古籍，苦笑着说：“我就说不该来。研究国学不在中国，却偏要来日本参加他们的汉学会议！”
日本汉学家邀请他们，是因为陈寅恪对中国国学的深厚基础。日本研究的汉学多源于中国国学，但日本人没想到的是，陈寅恪在世界游学多年归来，带回了纯正的东方学。
面对大潮，陈寅恪始终坚守自己的信念。在推崇西方文化和白话文盛行的年代，他对待国学并非全盘否定，也不是一味迎合，而是以独立的态度看待传统文化，真可谓“众人皆醉我独醒”。
“中国国传统文化拥有深远的价值。”陈寅恪的言辞坚定，展现出铮铮傲骨，让人感到振奋。
王国维接着说：“在日本，他们并不是陈寅恪的对手，还请来了几个‘中国通’！”
“‘不入虎穴焉得虎子’嘛！”陈寅恪安抚着王国维的肩膀，微笑道。
“要不是藤野朴田帮忙，恐怕我们早已被当做日本的共字号抓了！”王国维说着，继续翻阅手中的古籍。
王至诚问：“参加汉学研讨会的日本人主要是谁？”
“主持的是佐藤松本，还有汉学家佐藤春夫、荒正人，以及田中、土肥原、板垣等人。”陈寅恪回答道，“我们中国，只有我和国维兄应邀参加。结果国维兄都拍了桌子！”
王国维有些不满：“研讨会不欢而散。陈寅恪非要到市场上看有没有《兰亭序》。”
“1927年，日本文部省设立了‘调查部’，举办了多个与中国书画相关的展览，掀起了中国书画收藏热潮。我想趁机捡漏，结果发现三幅《兰亭序》全是假的，幸好我们用它换了豪华舱。”陈寅恪无奈地笑道。
“谁掌握了文化阵地，谁掌控了未来的发展。”王至诚插嘴道，“文化是信仰，教育是文化的支撑，艺术是文化的升华。能与‘兰亭’有缘，实乃人生之幸。我不过是一位普通的书画爱好者，能得到两位尊兄的器重，实在荣幸。”
