第8章 林中激斗（二）

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见这飞烟，宝、阳二人不退反进。花泽阳运起内力，浑身电光环绕，两支银锥自面前螺旋推出，在烟雾中打出一个条巨大通道，自己身随锥走，如钻头般钻出烟雾。

西门宝则俯下身子，如游蛇一般贴地前行，单掌平推而出，身边黑雾随之前涌，与烟尘卷在一起，随后手掌向上一翻，面前烟雾立刻冲天而起，弥散在茂密树冠之中。

只是二人方才冲出，却突然发现前方已经空无一人。

鲁浔自阴影中贴地奔跑，一会身体贴地，如蛇匍匐，一会四肢并用，如猫轻跳。

这正是郑少杰所传《兽功精义》中记载的奇术。

相传东瀛武学扭曲邪异、只求威力、不择手段，修炼东瀛武学之人，十几岁少年便能胜过中原苦练了二三十年的武人。

这般巨大威力自然有奇大代价，走火入魔几乎是东瀛武者标配，修炼者或心性扭曲如魔、或肢体异化如妖，天赋不佳、心性不足者，往往年不过五十便要暴毙，难以精进至上乘境界，其中以忍者修炼之法最为狠毒残忍。

东瀛有一忍宗名为火贺派，其门中有一邪术名为《血继限界》，修炼者将自身血肉割下，补上异兽血肉，辅以东密苦行瑜伽修炼查克拉之法，在配上其猛秘药，以此让修炼者融合野兽血肉。

这种功法极为痛苦艰难，往往十不活一。但只要成功，身体便会生出异化器官，拥有诡异能力，甚至能够遗传给后代。这等邪功与其说是练武功法，不如说是定向走火入魔。

而为保证“血脉”浓厚，火贺派不仅鼓励近亲繁殖，那些生下来异力不足或没有生活能力的畸形胎儿，男胎会被做成“药田”，日日放血割肉炼制“补药”，供其他族人弟子食用，直到死去后还要被分而食之；女胎便会被养成“肉莲”，成为繁殖工具，自十二岁起就要连年生育，往往活不过三十，死后尸体一样会被全面利用，由于血脉相同效果更佳，食用者往往是“肉莲”的“莲子”。他们甚至连战死同门的尸体都会食用。

这种丧尽天良的门派在东瀛却备受推崇，有些家族甚至与火贺派合作，将侍妾的孩子送入宗门，孩子度过血肉融合后，侍妾和其他兄弟姐妹大多会成为成功孩子的“药田”，孩子长大后，便让他与自己的亲人繁殖后代，慢慢形成了与东瀛“华族”并立的特殊贵族——大和族。

云州地处东南沿海，百年来倭寇频繁袭扰海疆，由于朝廷需要集中力量对付北方胡族，对东南沿海成战略防守姿态，至使倭寇越发猖狂，穆宗一朝时竟敢侵占台岛，朝廷终于不堪忍受，发动了史称“昌德靖海”的东南大海战。海门宗作为地方武宗之首，受戚光业将军邀请，参与了那场长达十年的平倭之战。

火贺派忍者由于先天畸形、吞吃血亲，几乎全无人性，简直是两脚畜生、人皮禽兽，行事十分残忍，寇边最为积极。

时任宗主郑成功乃侠之大者，深恨火贺派丧心病狂，主动请缨，带领海门宗二百弟子抱空木秘渡海峡，自金门潜入，奔袭火贺派在台岛的驻地，配合戚将军打响了名垂青史的台岛光复第一战——金门大捷！