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军容带甲三十万，国步连营一千里。
全盛须臾哪可论，高台曲池无复存，
遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。
暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草，
侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。
白璧黄金万户侯，宝刀骏马填山丘，
年代凄凉不可问，往来唯见水东流。”
里面说“高台曲池无复存，遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。”却是真的，俺上辈子在三十年后去那里，看大梁城可能的位置真是一片荒芜，地上盗洞满布，里面出没狐狸、兔子、黄鼠狼、老鼠，甚至还有野化的狸奴，也就是现在叫猫的东西。后来的汴州城是盖在大梁城正上面还是旁边，还是占了一点儿，估计只有大梁城地下二十万尸骨知道。所以，魏国的大梁东门，在唐时汴州城的哪里，就已经不可考了！
俺前世多在汴州城东面地下探寻，除了《阴符经》，就再没有其他的收获。现在，俺估摸着，还是应该在新宋门和旧宋门之间的地下下手！毕竟，朝廷起用的风水先生，他们的传承应该大差不差。
进入开封城地下的进口很多，但是明面上的坑道基本都被铁栅栏封了，有专门的护兵把守。。。毕竟，首善之地嘛，必须平安喜乐，歌舞升平！连乞丐都不许出现！一旦有破衣烂衫，拄棍持碗乞讨的乞丐出现，几乎人人鄙视、唾骂。虽然总有良善人会施舍，但更有巡城护兵会擒拿驱离出城。。。开封城里人没有钱，是很难再住在城里的！所谓“居大不易”，就连不是东京城本地人的官员来东京上任，都要扣扣搜搜的活着！
所以，一旦家底儿了、又挣不到钱了，东京人就会主动离开东京，去外地讨生活！比如到渭州投亲的金翠莲父女、到江州投亲的宋玉莲一家，以及曹正，做生意折本后就不回东京城了！
这种情况下，污衣派的丐帮弟子在开封城地面上几乎是不存在了！在丐帮里，开封地面上的自然就是净衣派的天下。
首善之地要平安喜乐，歌舞升平！防卫就必须严谨！既然地下的隐患自来就存在，连包黑子都搞不赢，肃不清地下，那就尽可能的封住地下进出口，尽量减少地下凶徒、恶棍、污鼠、毒蛇的损害!
所以，能进入无忧洞的进口多在暗处，民居、神庙、勾栏瓦舍、甚至官衙，都可能存在进口。
