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三座灯塔稳稳地镇在海面上,三盏魂火幽幽亮着,射出的三束烛光集中照射在识海海面,照进识海里,一团光亮罩向俺和玄牛子。
识海大浪翻腾,浪涛汹涌。
泥丸宫空中五个五彩真炁光团都洒下一道五彩光束延伸进识海,搭到俺的阴神上,俺感觉力量大增,撕吧玄牛子轻松了许多,俺开始占据上风。
经过漫长的扭打,玄牛子在俺的撕扯和魂火照射之下,渐渐开始衰弱,终于被俺撕成碎片,被魂火烧成灰烬溶解到识海里去。
俺的阴神在三座灯塔中间的烛光汇聚之处的平静海面处冒了出来,盘坐下来,一团信息从海面传进身体。
。。。
道门前些年传出有个叫张伯端的前辈,他有一首道情:
“药逢气类方成象,道合希夷即自然。
一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。”
天地逆旅,人行其上,说什么我命由我不由天,这话对没有修成金丹的人来说太踏马大了。
那些身为棋子的,说什么要翻身当棋手。。。愿望很好,操作起来很难,基本是高看了自己。
乱世嘛,像俺前世这样的,想的就是我命由我不由天,想混个长生不死。一番奋斗,最终还是被刀斧砍杀。俺这样的人死了,已经不是常人,就可能会化成猛鬼厉魂,为祸世间。
俺到底会不会,有没有为祸人间?这个不重要。
重要的是俺只要可能会为祸人间,这就够了!因为俺这种修行人,死了,也是有价值的,是一种资源,肉身是,厉魂、阴神更是。
俺前世被人拘魂,就是要把俺阴神养成一种战兵。
上古以来,各宗门的修行者们早就发现了各种天地之间的力量,而生灵死后的魂魄,调理好了,也是一种力量,足以应对人世间的绝大多数麻烦。
所以,就出现了豢养魂魄当做兵马的手法。
因此凡是人世间大战发生,战死的雄魂必须安抚。
儒门有位宗师,以屈原这个名行世,创有《九歌》,里面除了《国殇》一首,其余皆为请神祝词。《国殇》则为招魂之曲,悼念和颂赞为楚国而战死的将士:
“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
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