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时间悠悠，转眼三十年。
这三十年时间，韩华哪里也没去，一直在小院静修。
虽说韩城灵气稀薄，不适合修炼高深的武技或法术，但韩华的禅定功夫却在这静谧的环境中得到了很大的提升。
所谓禅定，并非仅仅是简单的打坐，而是一种身心合一、物我两忘的境界。
韩华每日盘膝坐在小院的青石上，闭目凝神，心无旁骛，将所有的思绪都沉浸在内心的宁静之中，什么也不想，什么也不做。
他呼吸着微薄的灵气，感受着天地间的微妙变化，心灵逐渐变得澄澈而透明。
在这修炼过程中，韩华逐渐领悟到了一种意境——禅。
在前世，韩华接触过佛道两家的修行，虽然只是通过刷视频了解，但这一世有了足够的时间实践。
禅，是那些和尚的一种修炼方式，可以让人在喧嚣的世界中保持内心的平静，不被外界的纷扰所动摇。
随着禅定功夫的日益深厚，韩华的心境也发生了翻天覆地的变化，他的心变得杂念不起，和以前相比，心境有了翻天覆地的变化。
面对生活中的起起落落，都能以一颗平常心去对待，比如以前经常思念那些故人，经常因为过去的记忆而伤感。
但如今，他可以控制自己的念头，使得杂念不起，心如明镜，每天保持快乐，仿佛断除了烦恼。
甚至有时候，他仿佛能感受到天地间的一丝玄妙，那是一种难以言喻的感悟，仔细感受，却又什么都没感觉到。
但是，韩华明显感觉到，自己的意志力得到了提升，他甚至有一个预感，如果修行婵的时间足够久，意志力足够强，或许能修炼成传说中的佛。
所谓佛，在韩华的理解中，并非具有强大的力量，而是一种超脱世俗、达到心灵极致境界，永远快乐的存在。
这种境界，超越了生死、善恶、喜怒哀乐的束缚，是一种大彻大悟、大自在的状态。
这种境界非常适合他，因为他的寿命太长了，没有人倾诉，也没有人可以陪着他解闷，经常会陷入自我悲伤。
但佛不一样，他们没有悲伤，正心正念，永远保持纯净的自我，不变的自我，哪怕时间再久，依旧可以保持初心不变。
但要达到这样的境界，并非一朝一夕之功，需要让心灵在宁静中不断沉淀，逐渐剔除掉心中那些不好的杂念和欲望。
韩华深知，要达到佛的那种超脱世俗、心灵极致的境界，并非易事。这需要他付出毕生的努力，不断地修炼禅定，磨砺自己的意志力，让自己的心灵变得更加纯净和坚韧。
根据前世佛教经典所说，佛并不是一种遥不可及的存在，而是每个人内心深处的本质，只要愿意付出努力，不断地修炼自己，每个人都有可能成为佛。
而且，一旦达到这种心灵境界，即使死亡，也不会被死亡后的恐怖场景吓倒，保持清醒的自我意识，自主选择下一世投生的方向。
这便是修炼禅定的意义。
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