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在我穿越到这个世界，得知是在后世的江浙一带的那一刻，脑海中瞬间闪过一个念头——茶叶生意！毕竟，这可是一门一本万利的好买卖啊！然而，理想很丰满，现实却很骨感。以我目前的实力，想要涉足茶叶行业，简直就是痴人说梦。
不过，机会总是留给有准备的人。就在我几乎要放弃这个想法的时候，李丹霞和李丹枫这对姐妹花突然回到了西夏国。这让我看到了一丝曙光，因为我知道她们手中掌握着一种珍贵的资源——石英砂。
于是，我开始盘算着一个新的计划。等她们把石英砂运回来后，我打算用这些石英砂烧制出一批精美的琉璃杯。然后，再将这些琉璃杯专门用来泡龙井茶和碧螺春。这样一来，不仅能够提升茶叶的口感，更能给人带来一种视觉上的震撼，让人感受到无与伦比的奢华与尊贵。
俗话说得好，好马配好鞍，好茶配好杯。利用琉璃杯推广茶叶，可以达到事半功倍的效果。
为了确保整个计划的顺利实施，我提前与三哥进行了详细的沟通和安排。首先，我让三哥去寻找一处风景优美、环境宜人的山庄，最好是位于山区且交通便利的地方。这样不仅可以提供优质的茶叶种植环境，还方便后续的运输和销售。
在购买山庄的同时，三哥还需要雇佣一批经验丰富的茶农。这些茶农将负责种植、采摘和初步加工茶叶。我特别强调了要按照我提供的方式和方法来制作龙井茶和碧螺春，以保证茶叶的品质和口感。
为了提升茶叶的档次，我还计划去之前合作过的瓷窑定制一批“三才盖碗”和装茶的青花瓷瓶。这些精美的瓷器不仅可以增加茶叶的附加值，还能更好地展现大宋朝传统瓷文化和茶文化结合的魅力。
制作好的精品茶叶需要进行保存和发酵处理，以祛除其中的涩味，并进一步提高茶叶的品质。这个过程需要严格控制温度、湿度和时间等因素，确保每一批茶叶都能达到最佳的口感和品质。
在完成以上准备工作后，我们需要找到一个绝佳的时机来推出我们的品牌。这个时机可能是某个重要的节日、庆典或者是与茶文化相关的活动。通过在上流社会进行推广和销售，我们可以迅速积累口碑和客户群体，从而赚取一笔可观的快钱。
最后，为了延缓被其他茶商仿制的时间，我们还需要在品牌建设和营销方面下功夫。例如，树立自己独特的茶叶品牌形象和文化内涵等。这样一来，即使其他茶商试图模仿我们的产品，也难以在短时间内达到我们的品质和口碑。
与此同时，三哥的协会酒楼饭庄里，正悄然进行着一场别开生面的茶叶分级活动。掌柜和管事们小心翼翼地将筛选淘汰下来的龙井茶和碧螺春茶叶，按照品质优劣分成了三个等级。
这些被精心挑选出来的茶叶，被分别放置在酒楼的雅间、饭庄的大厅以及茶楼的各个角落，等待着它们的新主人。这一举措看似简单，实则蕴含着深意。
通过在不同场所分三级推广这些茶叶，目的是先培养出一批对茶叶品质有较高要求的茶客。这些茶客将成为我们的忠实顾客，不仅会对茶叶的口感和品质提出更高的要求，还会在口口相传中为酒楼饭庄和茶楼带来良好的口碑。
这样一来，当三哥正式大规模推广这些茶叶时，就已经有了一批忠实的支持者，他们的认可和推荐将为茶叶的销售打下坚实的基础。
经过一段时间潜移默化的影响，如今在临安府的贵族圈子里，一股喝龙井茶和碧螺春的风尚正悄然兴起。这股潮流并非一蹴而就，而是在人们的日常生活中逐渐渗透、传播开来。
龙井茶和碧螺春，这两种茶叶因其独特的口感和品质，成为了贵族们追捧的对象。然而，这两种茶叶并非随处可得，它们仅在高端的雅间中供应，且价格不菲。一罐半斤的龙井茶或碧螺春，竟然要价高达十五两银子！如此高昂的价格，使得普通百姓望而却步，只有那些家境殷实、身份显赫的贵族们，才有能力品尝到这等稀有的佳茗。
没有同步推出三才盖碗和茶文化，其实是在默默地等待着像汤司丞这样的杰出“京商”代表的横空出世。因为只有这样的人物，才能够真正理解并诠释三才盖碗以及与之紧密相连的龙井茶和碧螺春所蕴含的深厚文化底蕴，赋予它们独特的灵魂。
让“三才盖碗”，作为大宋朝传统茶文化的重要象征之一，不仅仅是一种茶具，更是一种艺术的体现。它的设计精巧，融合了天地人三才之道，符合大宋朝古代哲学思想的精髓。而龙井茶和碧螺春，则是中国着名的绿茶品种，以其清香、醇厚的口感和独特的风味闻名于世。
然而，要将这些元素完美地结合起来，并赋予它们更高层次的价值观，需要一个具有敏锐商业洞察力和深厚文化素养的人来引领。汤司丞正是这样的代表，他不仅懂得商业运作的规律，更对大宋朝传统文化有着深刻的理解和热爱。
