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大越的泥版印刷已发达到了彩印的地步，驴子皮开肉绽、鲜血淋漓的模样，以及鲤鱼身下的烈火旺油，因有了颜色，更显触目惊心。
除了狞笑王爷虐杀活物的两张外，其他的画片，都是闵太后这样崇佛之人，所熟悉的经变故事。
比如某国国王有儿子，一善一恶，善子为百姓福祉求取摩尼宝珠，却被恶子刺瞎双目，夺去宝贝。
又比如一个叫“微妙”的比丘尼，因前世杀戮无辜小孩，转了两世都不得安宁，亲人横死、自己也没留全尸。
嵬名王爷的残忍行径，和佛家经变恶有恶报的故事，夹在一起售卖，连走笔线条、设色风格都颇为一致，莫说闵太后，便是普通的商贾路人，看明白后，也不会无动于衷。
别国的胡商窃窃私语，一个白袍上金线刺绣分外精致的羌国商人，则喊着“求见太后”，疾步走过来，被韩多荣拦在离车驾两丈远的地方。
“太后，小的在统万城开商号，是国学院额藏大人的远房亲戚。”
羌地的国学院，设立已有五六年，院判为大羌军勋贵族后代“额藏言福”。额藏氏没有参与过征伐闵乞部的战争，言福又精通汉学，支持羌王亲汉的闵太后，自然把额藏家族，像对野利家族一样，归入己方阵营。
“韩金卫，让他到车前说话。”闵太后吩咐道。
白袍商人忙靠近车窗：“禀太后，小的前几日在西市收货，就听到议论纷纷，说德旺王爷连刚宰杀的鱼脍都看不上，但凡吃肉，必须飞禽走兽和水族，都还活着时现割。又有东边来的高丽人说，说……”
“既来禀报太后，为何吞吞吐吐？”韩多荣厉声道。
“小的怕复述的言辞，冲撞太后，冲撞王上。”
闵太后抬手指指冯啸，对白袍商人道：“你不必害怕，但说无妨。老身绝不迁怒于你，有越国的大使做见证。”
商人这才继续道：“那高丽人说，难怪他在长安贩货的时候，听闻大羌太后抱恙，春天时，羌军还在河东败于燕军，丢了好几个牧场。都，都是上天的报应。小的当即与他理论，说我们大羌的太后与王上都是崇佛之人，最仁慈，结果被被那高丽人的同伙团团围住，所幸洛阳的巡街军爷，救了小的。”
闵太后听完，沉着脸道：“你去把别国商贾手里的画片，加价买回来，尤其不能漏了高丽商人，和那几个蒙兀人。再带着我们大羌的买卖人，多跑几条街，把驴子鲤鱼的，都买下。”
蒙兀，乃如今生活在燕、羌两国北部高原上的游牧部落，艰苦的环境令蒙兀人比西域的骆驼还坚韧，上一个中原王朝时，就有蒙兀人长途跋涉，来到长安和洛阳，用皮货交换茶叶、铁具等必须品。
今日的戏码，冯啸虽事先知道会怎么演，但聚拢来的，确实有不少是真实的看客，冯啸也并不在意羌国商贾之外的他们。
