烹程万里

第六十八章 活叫驴

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“黑头,赤面,漠水边。

白河里,炼出锋利的刀剑。

这些被白色哺育的男人和女人啊,如此勇敢,

就算遇到老虎,他们也能把它的爪子砍断!”

辰初时分,冯啸从梦中醒来,听到的,不再只是大运河的涛浪澎湃之音,或者两岸熙攘人群的嘈杂声。

而是,陌生但美妙的歌唱。

悠扬,绵长,与江南曲子或中原音律截然不同,如一束束撕开低垂铅云的光芒。

她起身,略作梳洗后,来到甲板上。

昨夜,船队驻泊的这处小码头,离大运河的终点“洛阳”,只有百余里路了。一些小商贾的货船,便在此处下货,换成骡队,进入洛阳城。

因而,这个时辰,码头两岸的尘世,已从一夜酣眠中苏醒。

但此刻,为了生计而拉开奔波序幕的人们,船工,货主,力夫,税官,饮食店的小贩,都停下了手里的活儿,望向歌声响起的方向。

形制威严又华丽的大越官家船队里,在公主起居的三层帆船边显得犹如卑微小鱼的柴水船上,穿着白色衣袍的羌女们,正拆开发辫,从运河里舀水,搓洗发梢。

她们一边洗,一边唱,画面与歌声都如此美好,以至于中原的芸芸众生,忘了去惊讶她们居然不在意冬月里冰凉刺骨的河水,也忘了像麻雀似地叽喳议论。

穆宁秋看到冯啸出现在甲板上,便撇下正在陶盆边啄食水草的冯不饿,往主船走来。

“她们唱的是什么?”冯啸问。

“她们在唱羌人的祖先,”穆宁秋道,“羌人原本生活在祁连山西南的高原湖泊,那处湖泊的附近,有大片沙漠,所以歌里唱到漠水。云是白的,羊群是白的,注入湖泊的小河是白的,羌人就崇尚白色。又由于身处高原,虽然羌人与我们汉人一样,是黑发,但面颊被晒得很红,因而歌的头一句就是,黑头,赤面……”

穆宁秋逐字逐句地重复使团舞女们的羌语歌词,再耐心地翻译成汉话。

冯啸追问道:“那片漠水,后来是不是被吐谷浑人占领了?现在又成了乌蕃人的地盘?吐谷浑人赶走西羌部落时,是大汤朝的皇帝收留了西羌,给了他们黄河河套的土地繁衍生息?”

冯啸此前确认自己能与刘颐一同北上后,利用行前的十余日,拜访了大越同文馆的史官,就算临时抱佛脚,也要约略晓得几分西羌的渊源。

现下听到穆宁秋解释羌女们唱的歌,史书上枯燥的记载,顿时生动起来。

穆宁秋点头道:“没错,如果没有大汤皇帝的‘不分汉夷、皆吾赤子’的胸襟,且出兵保护往东迁徙的羌人部落,西羌恐怕早就被吐谷浑灭了。所以,西羌的开国君主,也就是当今羌王的高祖,一直记得父辈与他说过的汤皇旧恩,后来大汤内乱时,西羌曾派出一支五千人的精锐,帮助平叛,最后全部战死在长安的渭水边。”

冯啸叹道:“可惜,大汤在西北有羌人这样好的盟友,防住了吐谷浑和乌蕃人,却没想到,东边有一群环伺卧榻之侧、伪装成家犬的恶狼。”

穆宁秋了然,冯啸口中的“恶狼”,就是指建立北燕政权的斜侣部落。斜侣部落属于东胡人后裔,假意归附汉人政权的大汤朝,趁大汤内乱时,出兵占领了河北与山西的数十州县,立国为“燕”。

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