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我是在峨眉山一处云雾缭绕的竹舍里遇见琴叟的。
那是个谷雨时节的清晨，我循着若有若无的琴音，踩着湿滑的青苔小径，来到这间挂着"松风琴韵"木匾的草堂。推门进去，满室松香浮动中，一位白发老者正在调试一张蕉叶式的古琴。晨光透过竹帘，在琴面上洒下斑驳的光影。
"来得正好，"他头也不抬，"听听这张琴。"
老者轻拨第七弦，泛音如清泉般流淌而出，余音在梁间萦绕不绝，竟让我连日登山的疲惫一扫而空。
"这是'雷音'的老料，"琴叟终于抬头，银须上沾着松香，"在峨眉金顶被天雷劈过的桐木，藏着天地正气。"
就这样，我开始了在琴斋的学艺。第一天，他就教我辨识"琴德"的奥秘：
"桐木要选风折的，带着天意；梓木得取雷击的，含着地魄；这张..."他掀开青布，露出张泛着紫光的古琴，"是掺了沉香木的'九霄环佩'，弹奏时会有暗香浮动。"
最令我震撼的是琴叟的"问木"绝技。斫琴时，他能根据敲击声判断木性。有次他突然停斧，说木中有"凤鸣"，后来果然发现木材的纹理暗合百鸟朝凤图。
"木有八音，"琴叟抚摸着琴坯，"这张要取的是'清'音。"
三天后，我有幸参与了"合琴"工序。琴叟将面板与底板用特制的鱼胶粘合，他说每刷胶都要"顺木性"，不能急躁，否则会伤琴魂。
"看这处木纹，"他指着琴腹的天然纹理，"像不像流水？"
上弦时刻最为玄妙。琴叟不用机械弦轴，而是用传统的"绒扣"系弦。他的手法会随着琴音变化，每根弦都暗合十二律吕。
"这处蝇头，"他指着琴轸上的结扣，"要顺着音律走。"
立夏那日，琴叟带我去了趟古寺遗址。我们在残垣间收集一种特殊的"梵音尘"，即古钟附近的积尘。他说这是当年高僧诵经时震落的金粉，调在灰胎里能让琴音清越。
"尝尝这粒尘，"他将金色的粉末放在我舌尖，"是不是甜中带涩？"
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