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《医庐夜话：论“积劳成疾”的古今镜鉴》
场景：洛阳“同仁堂”医庐，药香混着松烟，郎中与书生对坐
「书生的疑惑：为何勤勉反成病由？」
沈砚秋（揉着酸痛的肩颈，望向案头的《伤寒杂病论》）：先生，我每日五更起读，三更方歇，自认比悬梁刺股的前人更勤，可近来头晕目眩，医者说“积劳成虚”——古人不是说“业精于勤”么？为何勤苦反伤了身？
李郎中（拨弄着药碾子，碾声轧轧如叹）：砚秋啊，你可知《黄帝内经》早有“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”的五劳之戒？当年诸葛亮六出祁山，“夙夜忧叹，汗流终日”，终至“出师未捷身先死”，便是“过勤成劳，劳极成疾”的明证。
书生（愕然）：但陶侃运甓、祖逖闻鸡，先贤勤勉故事，难道错了？
郎中（放下药杵，指着窗外的老松）：你看那松树，春生夏长，秋收冬藏，尚且遵循四时之序。《庄子·养生主》说“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”——所谓“勤”，当如农夫耕地，春播夏锄后，亦需秋敛冬休，哪有终年挥锄不歇的道理？
一、劳之过：从“弓弦太急”到“油灯尽燃”
（一）历史镜鉴：名人“过劳”的生命刻度
李郎中（翻开《三国志》残卷）：你看这则——“（诸葛）亮每自校簿书，流汗竟日，杨颙谏曰：‘为治有体，上下不可相侵。’”可惜武侯未听，终因“亲理细事，食少事烦”而陨。更有唐代白居易，中年便“头风眼痛”，在《自觉》诗中写“四十未为老，忧伤早衰恶”，皆因早年“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息”，耗尽心血。
沈砚秋（皱眉）：可文人治学，武将报国，难道不该“鞠躬尽瘁”？
郎中（叹气）：“鞠躬尽瘁”固是美德，却需知“瘁”字从“疒”，本指病困。宋代寇准为相，“通宵决事，饮醇酒以解劳”，看似强撑，终致“气血耗散”；明代张居正“工于谋国，拙于谋身”，晚年“患痔而不能立”，皆因不知“劳而有节”，如弓弦绷至极限，必断于骤发。
（二）中医之理：“气血津液”的平衡之道
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