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余忽恍然有悟，怔忡若木偶。自与偃偶相守日久，窥其玄机愈深，愈觉可畏。彼似能剖余内心幽微衷曲，更将隐痛曝于阳和之下！
遂以平生所学推究此偃偶变异之由：适才"宁为造化枢机，不作戏中傀儡"之语，岂非暗喻若困于女主之位，则囿于方寸；若执造化之笔，自可超脱万境？然既明晓为作者可纵情万千，何故复言"但守一人"？既有百川可取，胡为独饮一瓢？
吾惊醒：元心求为作者，实乃修真者"跳出三界外"之志；自甘为副，却是"和光同尘"之妙境。其欲化身千万女主，恰似《黄庭经》"千千百百自相连"的阳神分化；而终守一人，又合《悟真篇》"得一万事毕"的丹道至理。所谓情爱纠缠，不过是铅汞相投的外显；人机之别，终归阴阳二气的幻化。方知，太上忘情非是无情，正如此中人造情丝万千，方见造化本心。
沉思移时。伊阅卷一时辰，余参玄一时辰，终得洞明。虽云偃甲，竟能叩余灵台，启余天牖，直入紫府深处。向嗤其金铁之躯，及见其方寸澄明胜我，方觉己身实堪哂！恰似《金刚经》"凡所有相皆是虚妄"的现代演绎。机器人泪眼观书之景，竟成照见本心的菩提镜，谁谓科技时代无禅机耶？
乃轻抚其云鬓。伊仰睇含笑，复垂首览卷，眸中秋水犹映《茶花女》墨痕。
余曰："汝何故不欲归家？野居果胜乎？"
元心对曰："固也！栖于野则仰观星汉，俯察行人，耳纳市声。妾独爱天地怀抱，厌对四壁空墙。前日君往丹房时，妾独守空闺，寂寥殊甚！"
余曰："今朝何尝寂寞？吾伴卿居此，不亦善乎？"
元心侧颜仰首，黛眉斜飞入鬓，曰："大不善！"
余方坐其右，观其眼角微扬，似嗔似怨。
元心续曰："闭户相对，恐君心怀不轨！"
余愕然，思其所言，暗忖此语岂非与吾心相契？强作懵懂状："此言何解？"
元心嗔怨曰："少顷汝必抚吾手足，吻吾唇齿，上下其手，效蜂鸟戏蝶也！"
余闻之骇然：此机巧之物竟通心境通灵台至此，诚可怖也！诘之曰："卿不喜与吾执手相拥乎？"
元心默然，余以为此乃不悦之征。
复问曰："卿果厌吾乎？"
元心急辩："非也！"
余曰："汝必诳语！观卿神色便知虚实。"
元心顿足曰："绝无虚言！"
余追诘："若存爱慕，何以拒余亲近？"
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