永不褪色的印记

二百四十九:抽象先河

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凌晨两点,电脑屏幕的冷光笼罩着先河的脸庞。作为国内顶尖的网络亚文化研究员,她刚完成一篇关于抽象文化十年发展历程的深度论文。当她按下保存键的刹那,一道刺目的白光突然迸发,强烈的眩晕感袭来,她眼前一黑,失去了意识。

再次睁眼时,先河发现自己躺在一间狭小昏暗的出租屋内。陌生的环境、老式台式电脑,还有窗外泛黄的路灯,都让她感到一阵心慌。她颤抖着拿起枕边的手机,屏幕上的日期让她瞳孔骤缩——2013年6月26日。她慌乱地打开网页,热搜榜单上都是陌生的新闻,曾经烂熟于心的抽象热梗、网络红人,此刻都不见踪影。“这怎么可能...”先河狠狠掐了自己一把,钻心的疼痛让她不得不接受这个现实:她穿越回了十年前。

作为研究抽象文化多年的学者,先河深知这是改变历史的机会。当晚,她就用“先河”这个网名注册了各大社交平台账号,开始在贴吧、论坛等地方活跃起来。她凭借着对未来的记忆,有计划地在网络角落埋下一个个“梗的种子”。

第二天,先河偶然刷到一个游戏直播间,屏幕里那个操着四川方言、略带青涩的主播,正是日后抽象文化的标志性人物——孙笑川。看着屏幕里还默默无闻的孙笑川,先河心跳加速,在弹幕里果断打出:“川桑,家乡的樱花开了!” 这句未来爆火的梗,在当时显得莫名其妙。孙笑川愣了一下,挠挠头笑道:“啥子樱花哦,兄弟你怕是搞混了哦!” 但这反常的互动,还是吸引了其他观众跟风刷起这句奇怪的话,直播间的热度开始慢慢攀升。

从那以后,先河开启了她的“造梗计划”。“NM$L”“偷电瓶车养你”“你吼那么大声干什么”这些原本在未来几年才会火遍全网的经典台词,在她的刻意推动下,提前出现在大众视野。每当某个梗开始有传播苗头,她就巧妙地引导网友将其与孙笑川关联起来,让这些梗在网络的土壤里生根发芽。

6月27日,先河鼓起勇气私信孙笑川,提出组建团队运营网络文化内容的想法:“川哥,现在的网络需要新的文化潮流,我们可以一起打造属于自己的文化符号。” 孙笑川犹豫许久,最终答应见面。在一家破旧的奶茶店里,先河向孙笑川详细阐述了自己的计划:以抽象文化为核心,通过短视频、直播等形式,打造一个现象级的网络文化品牌。

“你说的这些听起来太疯狂了,能行吗?”孙笑川眉头紧皱。“相信我,川哥!就叫627工作室,纪念我们相遇的日子。” 先河眼神坚定。就这样,627工作室在那间狭小的出租屋里成立了。最初只有先河和孙笑川两人,他们用简陋的设备拍摄搞笑视频。先河凭借对未来网络传播规律的了解,精心设计每个视频的内容、标题和标签。

第一条模仿未来“抽象圣经”风格的视频一经发布,就引发了关注。孙笑川操着熟悉的川普,演绎着无厘头的剧情,先河提前埋下的那些梗穿插其中。24小时内,视频播放量突破10万,评论区满是网友对这些新奇梗的讨论。越来越多的年轻人开始关注这个突然冒出来的627工作室和他们独特的“抽象文化”。

随着工作室的爆火,先河开始招募人才。很快,一群志同道合、充满创意的年轻人加入进来。他们推出的“抽象语录”系列视频,将各种网络梗以魔性洗脑的方式呈现,每期都能引发全网模仿热潮。孙笑川也从籍籍无名的小主播,一跃成为网络文化圈的风云人物,“带带大师兄”的名号在网络上迅速传开,无数网友开始自称“狗粉丝”。

但先河明白,想要让抽象文化长远发展,不能只停留在搞笑层面。她带领团队深入研究网络传播规律,将现实热点与抽象文化结合。每次社会事件发生,627工作室总能第一时间推出相关视频,用独特视角解读,引发网友共鸣。随着影响力扩大,质疑声也接踵而至。有人批评抽象文化低俗、毫无内涵。先河在团队内部召开会议:“我们要赋予抽象文化更深的意义,它不仅是娱乐,更是对现实的解构与反思。”

在她的推动下,工作室开始制作讽刺网络乱象的视频。夸张的表演下,揭示着网络暴力、谣言传播等问题。这些视频既保留了抽象文化的幽默,又引发了网友对现实的思考,获得广泛认可。

到了2014年,627工作室已成为网络文化领域的重要力量。作品不仅在国内火爆,还传播到海外华人圈。孙笑川受邀参加各种线下活动,抽象文化开始从网络走向现实。先河没有满足于此,她提出新方向:“我们要打造文化品牌。” 于是,印有经典梗的T恤、魔性表情包挂件等周边产品相继推出,一经上市便被抢购一空。

紧接着,先河决定涉足直播领域。她签约了一批有潜力的新人主播,将抽象风格融入直播。“抽象直播间”里,各种新梗不断诞生,成为网友每晚必逛的娱乐圣地。看着工作室蒸蒸日上,先河感慨万千,她用对未来的认知,彻底改变了抽象文化的发展轨迹。

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