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长安王很委屈地将事情的原委讲来。
……
时间向前回溯一点点，太学中。
今天夫子向学生授课，讲着讲着，就秦济祭天求雨的事情发表了看法。
大概意思就是现在的大旱就是秦济的不当操作引来的，派出去的人在江南做的太过分了，这次只是一个小惩戒，以后可能还会有更大的旱情，只有痛改前非才能真正平息旱情。
眼看着夫子说话越来越过分了，长安王这小孩子直接拍案而起，小小的身子站得笔直，一脚踢翻了身前的桌案，桌上的笔墨纸砚散落一地。
“夫子此言乃是大不敬之言，先人有云：‘天行有常，不为尧存，不为桀亡。 应之以治则吉，应之以乱则凶。’我兄常把《书》中：‘天视自我民视，天听自我民听。’视为治国良方。”
“我兄以民为天道，效法古圣王以民为本、以民为重，不惜龙体为百姓求雨，乃是大仁大义之举，天下臣民无不称赞我兄圣德。旱情本就是自然之道，你却把事情都推给八竿子打不着的江南，岂不是蓄意诋毁君王？”长安王涨红了脸，声音清脆而坚定。
“况且江南之事不应该整治吗？那一桩桩一件件哪一桩哪一件是弘扬圣人礼法的？哪一桩哪一件是遵守大周律令的？请夫子收回大不敬之言？”他双手握拳，眼神中满是愤怒。
夫子惊讶地看着眼前的小孩子，不敢相信平常那个乖巧无比的学生敢站出来顶撞自己，他瞪大了眼睛，指着长安王说道：“你，你是把尊师重道给扔了吗？敢这么和为师说话？我是陛下请来的大儒，是来教书育人的，你怎敢无礼？”
“诋毁君父是为不忠，无视百姓疾苦是为不仁，仗着夫子身份却不自省是为不谦，充耳不闻江南罪恶是为不分是非。”
孟子云：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。”
“你一个连人都不是的畜生，有什么资格做我的夫子？又有什么资格教导皇子皇孙，真不知道是谁把你推荐来的。”长安王毫不畏惧，一口气说了一大串，把夫子说得哑口无言。
“你要试试我的戒尺是否威重吗？”夫子气得浑身发抖，拿起戒尺在空中挥舞着。
“我刀也未尝不利！”长安王毫不退缩，拔出腰间的短刀指向夫子，那气势仿佛真的要拔刀相向。
