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玄甲会明白，单靠口传身教，护民之法传不长远，唯有写成书、刻成卷，藏在太学、散在民间，方能‘遇明师则显，遇匠人则用，遇百姓则生根’。”
“就像这《护民要览》的‘八叶分水’，”李淳风指着残卷上的墨线图，“北周时藏于太学，隋代被匠人抄录带往江南，唐代经武将军改良，如今成了老百姓嘴里的‘武氏水车’
——玄甲会的‘护’，是靠典籍做‘引子’，靠千万人动手改、用心传，才活了千年。”
此时，林渊带着千牛卫走进藏书阁，怀里抱着从长安书肆搜来的《蒙学千字谣》
——泛黄的书页间，竟夹着张唐代孩童的涂鸦：画中执斧人扛着“护民”大旗，旁边歪扭地写着“斧头爷爷送我粮”，分明是武三思在护民坊的剪影。
“瞧瞧，”
林渊把画递给武三思，“连蒙学书里都有你的‘传说’——小娃们念着‘天地玄，护民安’，比背《孝经》还熟。”
“老子哪是什么‘传说’，不过是替玄甲老祖宗跑跑腿！”
武三思摸着涂鸦上的“斧头”，忽然想起洛阳小娃们举着木斧跟在他身后的样子.
“陈秀才，你说咱把《护民要览》里的‘农谚’‘匠谣’摘出来，编成《护民千字谣》咋样？让小娃们边唱边学，比啃那些之乎者也的破书有意思多了！”
“正合我意。”
狄仁杰展开《护民要览》残卷，“卷一‘农桑篇’本就有‘春播一粒粟，护民千颗粮’的俚语，再配上武将军在西域编的‘驼铃护商歌’、陇右的‘渠水号子’，正好凑成‘百姓能懂、娃娃能唱’的护民经。”
李淳风忽然指着藏书阁的“御书楼”方向——那里藏着本朝新刻的《太平御览》.
其中“人事部·护民”一卷，正是陈清远牵头编纂的：“老夫前日见《太平御览》里收了‘玄衣人护商路’‘武将军修义仓’的故事，虽说隐去了‘玄甲’之名，却把‘护民’的事儿实实在在记了下来——这便是典籍的妙处：名可隐，事不可没。”
“名可隐，事不可没……”
武三思喃喃重复，忽然想起碎叶城的老匠人——他临终前把“护民锻法”刻在砧台上，却没留自己的名字.
