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李学政便示意身旁的执事官，开始宣读考场纪律和注意事项。
随后，在数十名衙役的监督和分发下。
一份份印着朱红格子的、散发着油墨清香的院试试卷，开始传递到每一个考生的手中。
小山的心，也随着那越来越近的脚步声和纸张的摩擦声，再次提到了嗓子眼。
他接过那份沉甸甸的试卷，深吸一口气，目光迅速地在上面扫过。
院试的题目，果然比府试时更加刁钻，也更加考验真才实学。
第一道，依旧是四书义。
题目出自《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”
这一题，看似平和，实则暗藏玄机。
不仅要求考生对孟子的心性之学有深刻的理解，更要能阐发出“尽心、知性、知天”这三者之间的层层递进关系，以及其在个人修养和为政之道上的实践意义。
第二道，则是五经义。
题目出自《礼记·大学》的开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
这与府试时的题目有所重合，但显然，院试的要求会更高。
不仅仅是解释字面含义，更要能结合历代大儒的注疏，以及自己的理解，阐发“三纲领”之间的内在联系和现实指导意义。
第三道，也是分量最重的一道，则是策论。
题目是：“论我朝北境边防之策，及屯田戍边之利弊。”
这道题目，直接触及了当今大宁朝最敏感、也最棘手的军事和民生问题。
要求考生不仅要有扎实的史学功底，了解历代边防政策的得失。
更要有敏锐的现实洞察力，能够针对当前北境的实际情况，提出具有可行性的、具体的应对策略。
并且，还要对“屯田戍边”这一历代常用的边防措施，进行利弊分析和权衡。
其难度之大，对考生综合能力要求之高，远非之前的县试府试可比。
小山看着这三道题目，只觉得额头上瞬间就渗出了一层细密的冷汗。
每一道题，都像是一座难以逾越的高山，横亘在他的面前。
但他没有慌乱。
他想起了恩师周先生的教诲：“审题务求精准，立意务求高远，下笔务求沉稳。”
他闭上眼睛，强迫自己那颗因为紧张而狂跳的心，渐渐平复下来。
他开始在脑海中，仔细地回忆着相关的经文和史料。
回忆着恩师平日里的讲解和点拨。
回忆着自己这三年多来，日夜苦读所积累的每一个知识点。
渐渐地，他的思路，开始变得清晰起来。
他决定，先从那道他相对更有把握的《孟子》经义题入手。
他提起周先生所赠的那支狼毫笔，饱蘸浓墨。
在那张足以决定他命运的试卷上，郑重地，写下了第一个字。
