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此刻都化作了笔下一个个清秀而有力的文字，跃然纸上。
他写得很快，也很稳。
狭小的号舍里，只剩下他笔尖划过纸张时发出的、轻微的沙沙声。
以及他那因为高度专注而显得有些急促的呼吸声。
窗外的阳光，渐渐从最初的熹微，变得越来越炽热。
考场内，弥漫着一股汗水、墨汁和紧张情绪混合的特殊气味。
有的考生，早已是满头大汗，抓耳挠腮，对着空白的试卷，一筹莫展。
有的考生，则眉头紧锁，苦思冥想，笔尖在纸上划了又改，改了又划，始终难以落定。
也有少数几个看起来胸有成竹的考生，正奋笔疾书，神情专注，似乎完全沉浸在了自己的世界里。
小山，便是这少数人中的一个。
他已经顺利地完成了前两道四书义的题目。
虽然耗费了不少心神，但他感觉，自己发挥得还算不错。
至少，将自己对经文的理解和感悟，都清晰而完整地表达了出来。
接下来，便是那道最难啃的“硬骨头”——《尚书》中的“十六字心传”了。
他深吸一口气，再次仔细地审视着题目。
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
这十六个字，言简意赅，却蕴含着儒家修身、齐家、治国、平天下的最高智慧。
如何才能在短短数百字的篇幅之内，将其精髓阐发出来，并且还要合乎制艺的法度，确实是一项巨大的挑战。
小山闭上眼睛，脑海中浮现出周先生当初讲解这段经文时的情景。
先生说，这十六字，乃是尧舜禹三代圣王心心相印之秘诀。
“人心”，指的是人欲之私，易放难收，故曰“危”。
“道心”，指的是天理之公，微妙难明，故曰“微”。
为政者，当如何处之？
唯有“精”，精研义理，明辨是非。
唯有“一”，专心致志，守死善道。
方能“允执厥中”，不偏不倚，达到天下大治的境界。
思路，渐渐清晰起来。
小山再次睁开眼睛时，眼中已是一片清明。
他提起笔，再次投入到紧张的写作之中。
