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对《觉照经》有了新的认知后，徐景行开始逐字逐句解析核心口诀。
‘觉如菩提初绽，照似寒潭印月；内外无尘无垢，方见天地真我，息随星移周天，意守玄牝归根；神游太虚之境，寂照万法同尘。’前四句在徐景行看来是觉、照、净、真，后四句便是气、意、神、道。
当初联合创作出《觉照经》的疯僧痴道绝对是两大高人，竟能将自己所学的道完美融合在一起，道家的星移周天与佛家的万法同尘互为表里，让这门心法诡异的达成了平衡。
以星移周天引导内力运转，守窍玄牝灵台最终形成交替，又于太虚神游时保持寂照状态，长期修炼，可使内心纯净无垢。
《觉照经》这一功法，主旨外在一切纷扰皆由内心妄念而生，若能使内心平静澄澈，如同平静的水面，自能映照万物本真，进入天地合一状态，修炼之人，只有进入坐忘状态，忘却自身的存在，仿佛与周围的空间融为一体，达到无我之境才算入门。
此境界看似简单，实则不然，需修炼者拥有强大的定力和专注力，不断克服内心的躁动与杂念才行，原主族人，能真正修成这一功法的少之又少，大多都在入门边缘徘徊，每一代只有少数几个能得以入门。
在坐忘入境的基础上，《觉照经》的修炼者必须开始凝聚内力，让内力逐渐向四周蔓延，感知周围的一切动静，包括微风拂过树叶的声音、昆虫的爬行、花草的生长气息等等，随着内力的不断增长，修炼者能够将这些感知到的信息在脑海中清晰呈现，仿佛如亲眼所见、亲身所感一般。
当然，最重要的还是需要保持内心的平静，不被这些外界信息所干扰，如同明镜照物，物来则映，物去不留，当内力达到一定程度后便可以利用内力内观本身，从头部到脚趾，从皮肤到内脏，只要内力足够深厚，都可清晰看清自身内部经络、气血运行状况以及隐藏在身体深处的病灶和隐患。
这种内观效果，徐景行都觉得这《觉照经》不像是内功心法，倒像是修真心法，毕竟他从没听说过哪家内功心法，能起到这种作用。
看完《觉照经》的修行部分，徐景行开始思考它隐藏的秘密，从原主七叔徐木卓口中得知这门心法中藏有前朝端惠皇后为自己儿子元宸太子后人留有的宝藏秘密，这也是为什么暗影门幕后之人想要引徐家人现身的真正原因。
宝库的诱惑太大，以至于引起多方觊觎，恐怕不止朝廷权贵对徐氏族人有想法，毕竟是面对前朝巨额财富，只怕江湖各路门派甚至各种神秘组织，都心动不已。
徐景行退下手腕间的八宝琉璃串拿在指尖拨动，若按他看过的相关套路来说，复国遗族绝对少不了，比如那位元宸太子的后人，就是不知他们有几人，是男是女，是真想找回宝藏复国还是想消灭其他相关人员杀人灭口独吞财富。
第二方则是暗影门门主，这人具体身份如何还暂不知晓，唯一可以肯定的是他想独占宝藏，至于手段极其简单粗暴，都不用借到杀人而是直接杀人，甚至伪造江湖秘闻逼保管前朝藏宝图的家族现身。
当然，最令徐景行感到头疼得还是是否有其他家族知晓前朝藏宝图 一事，若是他们也想分一杯羹来维持家族，那岂不是徐家危在旦夕？
思来想去，徐景行都觉得自己最好当个彻彻底底的搅局者，先将水搅浑，再浑水摸鱼，然而最令他头疼的还是他暂时还没成《觉照经》中分析出宝库地址，不然他现在可直接将假的宝库地址混在《九矢秘典》里，让全江湖人手一份，去消耗各方人力。
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