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朱由检深知，这些人的野心、能力和家族势力，是一把最锋利的双刃剑。他们是地方上对抗皇权、兼并土地、阻碍新政的顽固堡垒；可一旦旧有的秩序被打破，他们那无处安放的野心和对荣耀的渴望，若是引导得当，便能化为新帝国最忠诚、也最强大的基石。
他要做的，不是消灭他们，而是将那些愿意死节的家族吸纳进自己亲手设计的全新体系之中。
它的构成与军事体系，完全独立于神武军和淮右忠义军，自成一派，充满了皇帝本人那融合了“学宫”与“军制”的独特意志。
其一，为阶层体系。
儒林卫完全抛弃了“总兵、参将、游击”等常规军衔，采用了一套独创的、以古代学宫官职为蓝本的阶层。
最高领袖，为【山长】。 由皇帝朱由检本人亲自担任，是儒林卫唯一的、不容置疑的最高导师。
首席副官，为【大祭酒】。 此职位由南宗家主孔贞运担任。只有圣人之后，才能为这支“儒家之师”注入最正统的“道统”。
高级将领，为【博士】。 非有不世之功不可授。可统帅三千人的“学团”，为方面大将，孔兴燮、孔兴满、孔彦泾皆为此列，他们也都是以死殉国的孔家人。
中层将领，为【祭酒】。 由战功卓着的军官晋升。可统帅千人规模的“斋”，为军中骨干。
基层军官，为【学正】。 统领百人规模的“舍”，是儒林卫最基础的战术单位指挥官。
正式成员，为【学士甲士】。 皆为通过考验的“入室弟子”，是构成儒林卫战斗力的基石。
其二，为晋升规则。
这套体系的核心，是一座为所有野心家搭建的、通往权力巅峰的“入仕之梯”。
初始职衔，以“贡献”定高低。 朱由检冷酷地将荣耀与地位，进行了明码标价。凡家世清白、粗通文墨的士绅、勋贵贵族子弟，欲入儒林卫，需向“内帑”捐献巨额财富或物资。贡献卓着者，可直授【学正】之位，这是金钱和家世所能买到的最高起点。
