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上船后，吉云立即回船上层房间的书里睡觉去了；成合挂好帆后便去船头掌舵；三恒和白丘去安置仍昏迷不醒的香姑和几个孩子；聂水呆在船头甲板上，无人理会；北灵则赶紧给袁后和焦火治疗；竖爷跟在北灵身旁帮忙。在北灵给袁后治疗的过程中，竖爷问起了潘无，北灵告诉他潘无当时就没了气息，她也无能为力，竖爷想起这段时间的相处，不禁伤感起来。袁后和焦火经过北灵治疗后，袁后的情况比较糟糕，他在重伤之下强行运功，功力损耗了七八成，不过好在性命无碍；焦火主要是皮肉伤，北灵给他疗完伤后，他便去休息了。
北灵给袁后和焦火疗完伤后，在竖爷的请求下正要不情愿地给聂水疗伤，却听到船头传来吵闹声。竖爷和北灵赶去看时，只见白丘正将剑抵在聂水脖子上，三恒手中拿着绳子，聂水则大声抗议着。
“三恒，你们在干什么？”竖爷对着三恒呵斥道。
“这家伙很危险，我们要把他绑起来。”三恒不以为然地说道。
“我救了你们的命，你们就这样对我？”聂水不满地高声说道。
“白丘，你先把剑放下。聂水，你现在在我们的船上，我们不杀你，算作两清了，你最好安分些，不要轻举妄动，虽然你的能力很特别，但我们人多，你占不到便宜。”竖爷先是看向白丘，接着又看向聂水说道。
白丘闻言，放下剑，同时瞪了聂水一眼。
“这个你们放心，我这人有分寸。我们从现在开始井水不犯河水，等船一靠岸，我就离开。”聂水昂起头大声说道。
“那就好！”竖爷看了看聂水不能动弹的右胳膊，说道，“我想跟你做个交易。”
“什么交易？”聂水谨慎地问道。
“这位北灵姑娘能治你的伤。她可以给你疗伤，但你得告诉我们 —— 你们是什么人，为谁卖命，来叔歜岛有什么目的。”竖爷说道。
聂水疑惑地看了竖爷一眼，默然不语。竖爷又把刚刚的话重复了一遍，聂水才面色肃然地说道：“我们的事，你最好不要打听。你们知道的多了，没有好处。”
“你的肩胛骨看来碎了，这伤若不及时治，右胳膊就要废了。”北灵在旁不耐烦地插话道。
“那好！我告诉你们！”聂水沉吟片刻，高声应道。
就在聂水刚要开口时，船舱中突然又传来吵闹声，几人只好丢下聂水，先去船舱查看情况。原来是香姑醒了，正在大声喝问那两个少年。香姑看到竖爷几人，又生气地冲他们大声质问：“我为何会在这里？”
竖爷详细给香姑讲述了事情经过，香姑的怒气非但未消，反而愈发高涨。她责骂竖爷等人不该多管闲事，说对她们这一族而言，人生的意义便是坚守故土，所以她们的族人几十代来即便明知结局是毁灭，也坚决不离开叔歜岛，而如今竖爷一伙竟违背她的意愿将她带离岛屿，这般还不如让她死去。竖爷告诉她，死亡很容易，坚守故土直至死亡也不难，但村长、豹盘和村民们希望她和孩子们活着 —— 只要她和孩子们还活着，叔歜岛便仍在她们心中，永远不会消失。这番话却丝毫不起作用，香姑依旧不依不饶、寻死觅活。于是，竖爷又道：“叔歜岛是你们的故土，可这世界更是你们的故土，也是我们的故土，是所有人的故土。你可知道，这个世界正面临着毁灭？你与其毫无意义地死去，不如加入我们一同拯救这个世界。”
香姑闻言，怒气被好奇取代，她迷惑地问：“竖爷，你说这世界正面临毁灭是什么意思？”
竖爷见香姑情绪稍缓，心中暗喜，便将北阳真人讲的关于魔神的事跟她说了一遍。接着，他又道：“那几个蓝袍人应是魔神的爪牙。聂水此刻就在船上，我们正要审问他，你可愿一同听听？”
香姑听闻聂水在船上，脸上的表情又由好奇转为愤怒，她咬牙切齿道：“那家伙还没死？他在哪儿？我要去宰了他！”
竖爷将聂水救众人脱离猎猎群的事告诉了香姑，并道：“你现在不能杀他。他救了我们一命，我们放他一马，算两清。”
香姑不言语，依旧满面怒气。
竖爷见香姑不再吵闹，便招呼其他人一起再去找聂水。香姑也默默地跟在众人后面。
聂水在船头甲板上，面向茫茫大海，眉头紧锁。他听到脚步声，转过头来，见到竖爷众人，主动开口道：“我来自东海边的聂耳国。我国有两大奇处：一是虎多，人虎杂居、和平相处；二是我国有一种独门法术，名曰‘绿障’，即我释放的那道绿光。绿障并非所有人都能学，通常只有双耳垂胸者可修。忘了说，我国之所以被称为聂耳国，是因国人大多耳长。国人根据耳长分为四等：最低等的是与你们耳型无异的人，被称为贱民；比之高一等、双耳触到脖子的人，被称为平民；更高一等的是像我这种双耳垂肩者，被称为高民；最高等是双耳可垂到胸部者，被称为少民。贱民与少民都很稀少，但地位却有天壤之别 —— 前者是社会最底层，食不果腹；后者是统治者，支配着国家大部分资源。我刚说的‘绿障’法术，唯有少民可学，他们掌控此术，禁止其他阶层染指。我因偷学此术被判死刑，后来侥幸逃脱。为躲避追杀，我寻得一艘小船，独自出海，途中遭遇海难，险些葬身鱼腹，幸得一个铜头铁额的神人所救。从那之后，我便为那位神人效力。
