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傅斯年有些无奈，B市太熟了，一砖头下去全是老熟人，江辞从来不主动打招呼，但傅斯年还是牵着手没让人单独走。
他一点儿也不希望有任何事打扰他们，而他只能安静看着爱人远去的背影无能为力。
对面是傅老爷子和他的几个老相识，基本上都是上面退下来的，阿辞认识一下这些人也好。
有别人在江辞就没那么活泼自在了，推他一步才勉强走一步的，像可爱的小蜗牛。
树欲静而风不止，且不说前面两人说说闹闹的模样早就被人看了去，对于江辞，几位老人也是早有耳闻，毕竟是轰动一时的草根天才嘛～
这人老了曾经的辉煌荣光也就都过去了，他们开始攀比哪家儿孙更有出息，自己又得了什么新鲜玩意儿，刚好在逛博物馆，除了商业巨鳄和政界大佬，还有几个搞艺术的老教授。
聊着聊着就有人cue江辞了，都有小辈陪着自家老人，所以傅斯年也没着急拉着爱人走。
现在却有些后悔了，他的宝贝应当是不喜欢这些场面的，或许发消息让傅璟年过来？
人们读历史一般有两个困境：一是像读课本那般抱有标准答案；二是没有答案，雾里看花，古人的故事跟我有半毛钱关系？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人不古，他们的困惑与迷茫、酣畅与憋屈、升职与贬谪、男欢与女爱同现在并无区别。
和这些高层人打交道自然不能像对傅斯年一样嘻嘻笑笑、无理取闹，不能千篇一律得要有自己的想法，也不能过分标新立异落人口舌。
可以讲庙堂文坛，可以嗑瓜子侃帝国大业，可以说沙场无情，但不能扯青楼飘香，更不能悄咪咪说古人闺房秘闻，有长辈在终究不合适。
涉及社会秩序和官府治理，一个白发苍苍的老者就提到了春秋战国时代诸侯养门客的潮流。
“孟尝君有门客三千，除了国力较弱的燕、韩，其他四国皆有名闻天下的公子，而秦国没有，国民只认秦王。”
门客三千？
是齐国罪犯，是他国宾客，是在地方横行无忌，自由环境的背后是血腥野蛮的杀戮，弱肉强食的“原始森林地带”没有生存的秩序，也没有死亡的规则，唯一能仰仗的只有实力和运气。
秦国尚法，崇霸道，严行律法，国家对资源严防死守没有丝毫外泄，商鞅变法后秦国人民的主要出路只有为吏和从军两条，做工和种田只是支流，天花板很低且永远不可能成为人上人。
要想出人头地只有进入体制，国家机器垄断了所有资源，留在体制外的资源寥寥无几。
“儒以文乱法，侠以武犯禁。在秦国的体制下，儒和侠都是不被允许的。”
侠客没有战斗力，体制才有。
自由舒展的灵魂会变得日渐局促，资源在官府手中，所有人都伸手向官府讨饭，人们不得不向现实低头，所谓尊严和傲骨逐渐被消磨殆尽。
条理分明的秩序把人分在合适的岗位，最终成为帝国大厦的一颗普通的毫不起眼的螺丝钉。
