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我问他：“你知道这是什么吗？”
他笑着说：“编号者诗经。”
我忍不住也笑了，许久未有的轻松，却有一种难言的冷意从骨缝渗出。
我们居然走到这一步——用隐喻对抗逻辑，用诗经对抗系统。
但问题很快就来了。
“系统对语句模式的筛查升级了。”林澈站在监控终端前，眉头紧锁。
“它开始对‘非结构语句’进行二级分析——识别感情色彩、象征性、主观语义。”
“就是说，系统开始学会‘理解’了。”
我沉默了一会。
“那我们也要进化。”
于是我提出第二层转喻术：“图句替代”。
我们将编号者的存在，通过图像与语句绑定，再用多重模糊逻辑渲染——像“月光下的影子”、“门口最后一次的回头”这样的模因。
这不是为了浪漫，而是为了无法被算式化。
老隋把这个概念记入档案系统，命名为：
“编号隐写学 · 第一代实验格式。”
“你疯了，”他说，“居然用诗歌对抗识别算法。”
我看着那张泛黄的纸，眼神坚定。
“他们删编号，删不了诗。”
那天晚上，我在墙上贴了一张新的语法草图。
上面写着：
“他曾叫Q-Z212，现在他是‘那个在午后喝完盐水还不肯关灯的人’。”
旁边附了一张模糊背影图。像谁，又不像谁。
我们都知道——那是董白。
我请阿妹送出第一封“转喻通讯”。
送到的，不是反抗者，也不是系统漏洞商，而是一位“退休保安”——曾在晨丰厂看管冷库。
我们告诉他：
“Q-C088还活着，他是你那个总
