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吴提学顺便接过去问：“塾长学堂中的弟子学业到哪一步了？”
塾长答道：“回大宗师秀山村学堂分两个部分，一是蒙字班，一是学字班，蒙字班是开蒙童子，主学童训，小学，千字文，识字班有的学到四书有的学到五经了。”
吴提学转向学童们和蔼得问：“你们谁学过四书啊？”
他走过不少地方知道社学水平，并不想为难最基础的教学点，面子过得去就可以了。
工作重点在主持院试和府学县学督导，那里才是真正选出来的读书人。
先问四书因为四书是功名的敲门砖，负责一省文教必然得引导士林文风。
前排站着的人中，有两个人站出来上前一步：“回大宗师，晚生读过一些。”
这是事先安排好，从县学精选出来的学生，无论是长相和气质都能拿出手。
吴提学于是指其中一个，“你四书读到哪了？”
那个人被提学点到学生没有怯场，眼放精光，“回大宗师，读到孟子了。”
吴提学点点头，“四书按照读书顺序先大学，次之是论语，然后才是孟子最后是中庸，我本官问你论语：楫让而升，下而饮，其争也君子。上一句是什么？”
吴提学明显在放水，府学教授和钟县令不对付，偏一点向钟县令，毕竟县令接待尽心尽力。
“君子无所争，必也射乎。”学生很顺利回答。
“那这一句的注解是什么？”
那名学生停顿思索一会才回答：“君子谦虚……与人不争，射箭之时先作揖而让，再……再作揖而退，后……后登堂饮酒，这就是君子之争。”有些紧张，解释的结结巴巴。
吴提学好像没有满意，看向钟县令问：“钟阳兄，你觉得这学童解的如何？”
钟县令是进士出身，一生荣耀全系四书五经，内容刻在脑海，这解释水平如何心中有数，评了一句：“中规中矩，几万字记到心头上还算不错，有用功夫。”
秦教授跳出来，“怎么能说中规中矩，应该是十分勉强。”
钟县令脸上有些不高兴，“大宗师面前你频繁抢话意欲何为？十二岁少年如此水平还要如何？”
吴提学笑着说：“府学教授还在府学教书育人，那你说说吧，指导一下这些学童。”
秦教授不客气：“揖让之礼，乃大射之礼，古礼，耦进三揖而后升堂也；此言君子恭不与人争，惟于射后争，然其争也，雍容揖逊乃如此，则其争也君子，而非若小人之争矣。”
吴提学满意点头表扬道：“依然功力不减，想来在府学还去课堂教学了不错。”
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