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有鱼咬钩,轻轻松松把鱼竿从垂钓者手中拖走,没入蓝绿相间的海水中。冉紫月两手握空却浑然不知。
她剪的短发,前额稍长的刘海被海水打湿了,凌乱贴在额头上挡着眼睛,却挡不住那双水泡眼中的深邃的幽怨和鼓鼓的难受。她的两个眼睛被眼泪水和海水泡饱和了,又红又肿。
冉紫月人样子大手大脚大脑袋,腿粗腰粗脖子粗,标准的五大三粗身材,身为女儿身,心思仍有细致的时候。她的女儿心思有多细呢?直到登船,她偶然间听到了广为人知而自己却被蒙在鼓里的、自己暗恋已久心有所属的男人给自己取的外号:大马猴!
给一个姑娘家起这么个外号,你个混蛋,有这样作贱人的吗!冉紫月对自己的身材相貌有完全的自知之明,也给予了客观公正的自评分,她曾有过短暂的幻想,幻想心中的那个他表现出诸葛孔明的英明,能够拥有别具一格的审美,能够像娶黄月英那样娶了自己。在他看清了那个他的真实嘴脸后,很快就不再做此女儿梦。梦里什么都有,现实什么都没有。
她不在乎人们背后叫她大马猴,还有之前的半兽人,以及带有色情色彩的‘奔波儿霸’。她在乎的是自己的新绰号竟然是他想出来并传播出去的!(如果泰森此刻在场,他必定要解释他只在穿越众极小范围内传播,对外传播出去必定是曹少或者钳工干的,与他本人无关)
冉紫月登船时亲耳听见的。梁七在和奢崇明站在码头上抽烟,冉紫月从他们身边走过,踩着搭板上船,因体重较大把船跳板压得下弯并且‘嘎吱嘎吱’响个不停,如此引起了奢的瞩目,惊讶之余脱口而出:“此妇人叹为观止也!”。
谁是天下第一语言天才?在梁七看来,他身边的奢爷便是。除略微带了些贵州口音,一口梁山话堪称流利。梁七试着向奢小声介绍道:“她呀,咱司令员家的侍女,人称大马猴。伺候人不行,纸上谈兵厉害。司令员爱惜她参谋之才,叫来历练的。”
奢崇明做个禁声:“只侍女?多半就是你家司令员的女人,你人前人后怎敢污她作大马猴。”
这回梁七完全听明白了,人奢崇明的梁山话水平确已到了无障碍听说的水平,且是‘平舌版’。
话说梁山话在语文教材上只有一个标准发音,字母拼音标得清清楚楚不由分说。可实际运用上则有分说:一个叫翘舌版也称‘柴音’,另一个叫平舌版也称‘松音’,两者之间不能说很大,却有不小的区别。柴音版顾名思义,以柴子进发音为代表,多有翘舌后鼻音。松音的‘松’是指穆、林、曹三人老家松江府,松音基本无翘舌,且无前鼻音后鼻音之分。二者在发音上的区别是其次,属于一门多派,在某些具体物品的称谓上简直就是两个世界水火不容。比如松音会把柴音口中的包子细化为肉馒头、菜馒头、豆沙馒头,就是不肯管叫包子。再比如柴音喜欢把小孩子叫做娃,松音则唤作小囡(nu)、小鬼(ju)头。又比如大铁锅,松音从古语叫做镬子。好在这些称谓的区别仅限于民生民间,军事行政上严格一致。有鉴于松音有很多沿袭古音古语的物品称谓,而且较为符合施州话发音习惯,人们大多爱说松音,据梁七估摸,习松音者不下七成。有趣的是,少数北直隶籍和边塞过来的逃人都说柴音,于是有好事者又把柴音叫做北音,按自古牢不可破的对称审美原则顺带着松音就成了南音。对此梁七只能摇摇头表示无奈,小小一个梁山司竟也搞出个自古以来的南北之争。又好在南北音却不像楚河汉界般不能逾越,互相交叉掺杂之风愈演愈烈,让一些原本未雨绸缪担心五子分裂两派互斗的有识之士十分欣慰。梁七自己是松音的拥趸者,之所以拥护松音乃出于认同。他百般看不惯习柴音者把包馅的馒头叫做包子,‘馒头’出自‘蛮头’乃自古有之,是真非伪是精华非糟粕,何故要改呢!而且将馒头细分实心馒头、肉馒头、菜馒头、豆沙馒头的语言习惯更加符合认真细致精确的工业社会要求。
梁七十分喜闻乐见奢崇明站到了自己的队伍里来,亲近感油然而生,忘乎所以之下大声道:“嗨。没事,大马猴就是咱司令员自己说出口的。不是他自己说,我们怎敢背后瞎传哩。”
冉紫月听到了,然后整个人都不好了。
大秃鹫巴特尔是不晕船的,此刻却头很晕,越看头越晕。他心中反复回想起他老娘翻来覆去的唠叨‘儿啊,找女人一定得找像我们蒙古人这样乳大屁股大的,能多生好养’。马尼拉的番婆子倒是乳大臀大,但这些娘们只肯上床,第二天便束上裙子不见踪影,实在找不到肯给你生孩子的。到了梁山更惨,连肯跟你上床的女人都找不到,遑论生养小孩。现在,总算有乳肥臀大者一个人楚楚可怜地坐在船头,隔开老远就能闻到她身上的幽怨和孤单。
寂寞让她如此美丽!