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有鱼咬钩，轻轻松松把鱼竿从垂钓者手中拖走，没入蓝绿相间的海水中。冉紫月两手握空却浑然不知。
她剪的短发，前额稍长的刘海被海水打湿了，凌乱贴在额头上挡着眼睛，却挡不住那双水泡眼中的深邃的幽怨和鼓鼓的难受。她的两个眼睛被眼泪水和海水泡饱和了，又红又肿。
冉紫月人样子大手大脚大脑袋，腿粗腰粗脖子粗，标准的五大三粗身材，身为女儿身，心思仍有细致的时候。她的女儿心思有多细呢？直到登船，她偶然间听到了广为人知而自己却被蒙在鼓里的、自己暗恋已久心有所属的男人给自己取的外号：大马猴！
给一个姑娘家起这么个外号，你个混蛋，有这样作贱人的吗！冉紫月对自己的身材相貌有完全的自知之明，也给予了客观公正的自评分，她曾有过短暂的幻想，幻想心中的那个他表现出诸葛孔明的英明，能够拥有别具一格的审美，能够像娶黄月英那样娶了自己。在他看清了那个他的真实嘴脸后，很快就不再做此女儿梦。梦里什么都有，现实什么都没有。
她不在乎人们背后叫她大马猴，还有之前的半兽人，以及带有色情色彩的‘奔波儿霸’。她在乎的是自己的新绰号竟然是他想出来并传播出去的！（如果泰森此刻在场，他必定要解释他只在穿越众极小范围内传播，对外传播出去必定是曹少或者钳工干的，与他本人无关）
冉紫月登船时亲耳听见的。梁七在和奢崇明站在码头上抽烟，冉紫月从他们身边走过，踩着搭板上船，因体重较大把船跳板压得下弯并且‘嘎吱嘎吱’响个不停，如此引起了奢的瞩目，惊讶之余脱口而出：“此妇人叹为观止也！”。
谁是天下第一语言天才？在梁七看来，他身边的奢爷便是。除略微带了些贵州口音，一口梁山话堪称流利。梁七试着向奢小声介绍道：“她呀，咱司令员家的侍女，人称大马猴。伺候人不行，纸上谈兵厉害。司令员爱惜她参谋之才，叫来历练的。”
奢崇明做个禁声：“只侍女？多半就是你家司令员的女人，你人前人后怎敢污她作大马猴。”
这回梁七完全听明白了，人奢崇明的梁山话水平确已到了无障碍听说的水平，且是‘平舌版’。
话说梁山话在语文教材上只有一个标准发音，字母拼音标得清清楚楚不由分说。可实际运用上则有分说：一个叫翘舌版也称‘柴音’，另一个叫平舌版也称‘松音’，两者之间不能说很大，却有不小的区别。柴音版顾名思义，以柴子进发音为代表，多有翘舌后鼻音。松音的‘松’是指穆、林、曹三人老家松江府，松音基本无翘舌，且无前鼻音后鼻音之分。二者在发音上的区别是其次，属于一门多派，在某些具体物品的称谓上简直就是两个世界水火不容。比如松音会把柴音口中的包子细化为肉馒头、菜馒头、豆沙馒头，就是不肯管叫包子。再比如柴音喜欢把小孩子叫做娃，松音则唤作小囡（nu）、小鬼（ju）头。又比如大铁锅，松音从古语叫做镬子。好在这些称谓的区别仅限于民生民间，军事行政上严格一致。有鉴于松音有很多沿袭古音古语的物品称谓，而且较为符合施州话发音习惯，人们大多爱说松音，据梁七估摸，习松音者不下七成。有趣的是，少数北直隶籍和边塞过来的逃人都说柴音，于是有好事者又把柴音叫做北音，按自古牢不可破的对称审美原则顺带着松音就成了南音。对此梁七只能摇摇头表示无奈，小小一个梁山司竟也搞出个自古以来的南北之争。又好在南北音却不像楚河汉界般不能逾越，互相交叉掺杂之风愈演愈烈，让一些原本未雨绸缪担心五子分裂两派互斗的有识之士十分欣慰。梁七自己是松音的拥趸者，之所以拥护松音乃出于认同。他百般看不惯习柴音者把包馅的馒头叫做包子，‘馒头’出自‘蛮头’乃自古有之，是真非伪是精华非糟粕，何故要改呢！而且将馒头细分实心馒头、肉馒头、菜馒头、豆沙馒头的语言习惯更加符合认真细致精确的工业社会要求。
梁七十分喜闻乐见奢崇明站到了自己的队伍里来，亲近感油然而生，忘乎所以之下大声道：“嗨。没事，大马猴就是咱司令员自己说出口的。不是他自己说，我们怎敢背后瞎传哩。”
冉紫月听到了，然后整个人都不好了。
大秃鹫巴特尔是不晕船的，此刻却头很晕，越看头越晕。他心中反复回想起他老娘翻来覆去的唠叨‘儿啊，找女人一定得找像我们蒙古人这样乳大屁股大的，能多生好养’。马尼拉的番婆子倒是乳大臀大，但这些娘们只肯上床，第二天便束上裙子不见踪影，实在找不到肯给你生孩子的。到了梁山更惨，连肯跟你上床的女人都找不到，遑论生养小孩。现在，总算有乳肥臀大者一个人楚楚可怜地坐在船头，隔开老远就能闻到她身上的幽怨和孤单。
寂寞让她如此美丽！
