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顾渊本以为，凭自己的悟性，天下武学，皆可触类旁通。
看来，是小觑了这佛门至高宝典。
他收起经文，缓步踏出藏经阁的门槛。
门外，并非他想象中的空无一人。
方丈苦乘，达摩院首座难嗔，罗汉堂首座难空，以及一众少林核心长老，竟全都静立在阁前的广场上，身披袈裟，神情肃穆，仿佛已经等候多时。
他们的神情很复杂。
没有了之前的敌意与戒备，也没有闯关成功后的屈辱与不甘。取而代之的，是一种混杂着释然，钦佩的眼神。
尤其是苦乘方丈，他看着顾渊，双手合十，微微躬身，神态郑重。
“阿弥陀佛。”
“顾施主，老衲与众位师弟，在此恭贺施主，成为我少林百年来，第一位真正通过‘金刚三难’考验之人。”
“过往闯关者，都只是过了‘形’，而顾施主，过的却是‘心’。”
他顿了顿，似乎在组织语言，最终缓缓道出惊人的秘密。
“江湖只知我少林有木人巷，有罗汉阵，却不知，这‘金刚三难’，真正的难，在第三关——‘金刚怒目’，亦名‘梵音渡心’。”
“苦辩、苦性两位师兄，并非不通武学。他们所修，乃是我少林一脉单传的绝学《梵音渡心禅》。此功不修气，不炼体，专攻心神。与人对坐，便可于无声处，引动他人心底最深处的欲望、执念、乃至善念。”
苦乘方丈的声音在广场上回荡，每一个字都像一口钟，敲在众人的心头。
一旁的难嗔、难空禅师脸色变幻，从惊疑到骇然，显然也是首次听闻此等秘辛。
“心有善念者，会在这梵音之下，窥见佛法之浩瀚，心生皈依之念，从此放下屠刀，立地成佛；心有恶念者，会被勾起无边欲海，或沉沦于权势，或迷失于美色，最终心神崩溃，沦为行尸走肉；而心有大志大憾者，则会陷入自己构建的幻境，与毕生之敌缠斗，或弥补平生之憾，最终在虚幻的满足中耗尽心力，再难自拔。”
“百年来，多少英雄豪杰，天骄奇才，都倒在了这一关。他们或被请入寺中，常伴青灯古佛；或疯疯癫癫，被送下山去。并非我少林心狠，实因此法凶险，一旦陷入，非大毅力者不可自拔。而两位师兄，也正是因为常年修行此功，勘破虚妄，才显得……与众不同。”
听到这里，众人才恍然大悟，为何那苦辩师叔看起来疯疯癫癫，言行举止如同顽童。
苦乘方丈的目光再次回到顾渊身上，其中的惊异之色更浓：
“老衲与众师弟在伏魔堂内，通过铜镜，观顾施主与两位师兄对坐。只见施主全程神色自若，心湖不起半点波澜，甚至……两位师兄在施主的武道意志反照之下，竟对佛法生出了少有的思考，竟反而和顾施主开始探讨起了道家真言。”
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