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对于鸿钧，以及日后的天道六圣来说，他们成圣，都需要将元神寄托天道。
换言之，他们的圣位，那是变相地拿自己的命去换的。
元神寄托在天道身上，他们就能从天道那里借取修为境界，发挥出远超自身原本实力的力量。
并且，因为元神在天道那里，所以即便圣人之身被消灭，他们也不会真正陨落，可以借由天道重新复活。
虽然这有诸多好处，但弊端也很明显。
因为元神被天道掌控，所以，天道圣人们便不能忤逆天道，否则必遭天谴。
这便是所谓的圣人不逆天，逆天不为圣。
但现在，叶晓这个意外出现了。
别看他成为了天道圣人，但他的元神并没有寄托在天道身上，属于特例。
他这种情况，就相当于是获得了等同天道圣人的地位，却没有圣人的优缺点一样。
不为天道裹挟，自然也就不会受到天道的强制约束。
当然，叶晓能够成为天道圣人，其实也是和天道约法三章的结果。
即叶晓只要不逆天而行，那么在洪荒天地，他便能受尽圣人的尊崇。
日后凡是其他天道圣人有的好处，叶晓也同样能够收益。
换言之，如果说鸿钧和日后的六圣是天道的下属的话，那么叶晓，就是天道的合作伙伴。
不过，鸿钧之后若是成为合道圣人，那也能算是天道的合作伙伴。
只是他和天道绑定的太深，无法像叶晓这般自由罢了。
当然了，叶晓能够成为特例，这其实也牵扯到了先证道和先成圣的问题。
证道和成圣，看上去都能成就混元境界，但其中的差距可谓是天差地别。
证道是靠自己成就的混元境界，而成圣，则是靠天道助力成就的混元境界。
靠外力成就的混元境界，自然也会受到外力的影响，不够圆满。
且因为元神受天道挟制，这些靠外力成就的天道圣人们，日后修为最多也就只能止步于混元境界，不可能超越天道，达到混元太极大罗金仙，也就是天道境。
而靠自身证道的混元大罗金仙，就没有这一方面的问题。
也正是因为潜力不受天道限制，叶晓才会答应成为天道圣人的。
要不然，他甚至都不会鸟天道。
惹急了他，叶晓也不介意给天道点苦头尝尝。
哪怕天道是天道境，但没有肉身凭依，他可发挥不出天道境的全部威能。
纵然鸿钧日后合道，可他的底子始终是太薄了些，也承载不起天道那强大的修为。
“恭贺大仙成圣！”
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